西施亡吴之谜金性尧 吴王夫差是一个亡国之君，却不同于一般昏君，恰恰是个霸才
他的最显著的弱点是刚愎自用，轻敌拒谏
吴越是世仇，都想问鼎中原
越王勾践恰好是个阴谋家
《国语·越语》记勾践曾对范蠡说：“今吴王淫于乐而忘其百姓，乱民功，逆天时”云云，这是从敌人方面说的坏话；从《国语·吴语》及《史记》看，看不出他怎样沉湎于酒色
吴强越弱时，越国遣大夫文种求和，伍子胥坚决反对，越人便以美女八人献与太宰嚭，太宰嚭向夫差说了好话，夫差就答应了越国，则受美女的是太宰嚭
这人是从楚国逃亡出来，后来成为吴国罪魁，夫差的致命伤是容许卧榻之侧的强敌安然存在
说到吴国之亡，自然会想起西施，就像谈唐明皇的出奔，会想起杨贵妃一样，可是在《国语》和《史记》中，却一句也没有提到西施
先秦典籍中，《墨子·亲士篇》曾这样说：“是故比干之殪，其伉也
孟贲之杀，其勇也
西施之沉，其美也
吴起之（车）裂，其事（功）也
”这当是最早提到西施名字的史料，但西施为什么会因美而被沉在水中，没有明说
这以后，西施便成为美女的共名，直到今天，也是这样，就像月里嫦娥成为美女共名一样（历史上也有由共名而成为专名的，如漂母）
《孟子·离娄》的“西子蒙不洁，人皆掩鼻而过之，”西子之称，自孟子始
《庄子·天运》有西施病心而颦，邻居丑人效之的故事（后来乃有东施效颦之说），《荀子·正论》里也提到她，这里就从略了
说明在先秦时，西施已成为美人的典型，并且有故事在流传着，流传的地区当在今河南、山东一带
将西施作为美人计的宠儿，始于后汉人赵晔的《吴越春秋·勾践阴谋外传》：越王和文中商量后，“乃使相者国中，得宁萝山鬻薪之女曰西施、郑旦，临于都巷三年，学服而献于吴，乃使相国范蠡进曰……吴王大悦曰：越贡二女，乃勾践之尽忠于吴之证也
”这完全是小说家的笔法，还有是后汉人袁康的《越绝书》卷八，内容相类，文字更简单
至于馆娃宫、响履廊之类，全出于后人的附
