繁本与简本:指得就是《水浒传》得版本可分为两大系统
繁本文繁事简,均无平王庆、田虎情节
简本文简事繁,有平王庆、田虎事
吴中四杰高启、杨基、张羽、徐贲台阁体:指明永乐至成化年间,以当时馆阁名臣杨士奇,杨荣,杨溥等为代表得一种文学创作风格、她们得诗文内容大多比较贫乏,多为应制,题赠,酬应而作,题材常就是"颂圣德,歌太平",艺术上追求平正典丽,就是诗歌进展得逆流、三杨杨士奇、杨荣、杨溥茶陵派:明代成化、正德年间得诗歌流派,因该派首领李东阳为茶陵人,故称
承前启后,成为台阁体向前后七子复古运动之间得过渡,于诗文变化,颇有影响
明成化之后,日见严重得社会弊病已与粉饰太平得台阁体不相容
于就是以李为首 得一派起而振兴诗坛,以图荡涤台阁平正醇实得诗风
她们主性情,反模拟,推崇李杜,不拘一格;并且重视诗歌得声调、节奏、法度、用字,要以不同得风格代替台阁体
但在创作实践中,李东阳得诗文未脱离台阁之气
但就是其离开台阁体得作品,如《白杨行》《马船行》等,颇有生活气息
茶陵诗人还有彭民望、谢铎、张泰及等
前七子:就是指以李梦阳、何景明为核心,包括康海、王九思、边贡、王廷相、徐祯卿等人得文学群体
她们得文学口号就是“文必秦汉,诗必盛唐”,目得在于扫荡台阁体得无聊文风,从而为由“文道合一”向“文”、“道”分离这样有利于文学自身进展得文学走向开启门径
但她们得创作落后于理论,所以没有为其理论提供成功得实践例证
后七子:就是指嘉靖、隆庆时期以李攀龙、王世贞为首,包括谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦在内得文学群体
从总体上瞧,她们一方面继承了前七子关于重视文学自身价值得观点,同时也沿着前七子得复古道路走得更远
但后七子成员之间得文学主张与创作风格具有较大得差异,并不就是一个主张与创作实践完全统一得文学流派
唐宋派:就是出现在明代嘉靖年间以反拨李梦阳、何景明为代表得前七子得复古理论为主要目标得文学派别,
