孟子名言合集及背景资料1
人性之善也,犹水之就下也
人无有不善,水无有不下
今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山
是岂水之性哉
人之可使为不善,其性亦犹是也
—《告子上》人性的善良,犹如水向低处流
人没有不善良的,水没有不向低处流的
水,你拍击他使他跳跃,可以使他高过额头,你设法阻止它,可以使他飞流山上
但是这难道是谁的本性吗
这是为形势所逼迫的结果啊
可以使人干坏事,其本质也是一样的
天时不如地利,地利不如人和
--《公孙丑下》气候的有利条件不如地势的险要和城池的坚固,地势的险要和城池的坚固不及人心的团结一致
今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽施之美,举欣欣然有喜色而相告曰:“吾王庶几无疾病与
何以能田猎也
此无他,与民同乐也
今王与百姓同乐,则王矣
--《粱惠王下》现在王上您在田野打猎,老百姓们听说后,听到车马之声,见到装饰华美的锦旗,奔走相告,喜形于色,说:“我们王上哪儿会有病呢,他还在田野中打猎呢
”这是为什么
就是与民同乐,而与民同乐的人,就是真正百姓拥戴的王4
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能
--《告子上》上天将要把重大的责任交给此人时,一定要使他的心智痛苦,使他的筋骨劳累,使他的肠胃肌饿,使他不断受穷困的折磨,阻碍扰乱他从事的计划,这就是为了要使他心意震动,使他的性情坚忍,由此而增加它平常所不能具有的能力
人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣
--《尽心上》一个人不可以没有修耻之心,一个人假如能认识到没有羞耻之心是一种羞耻的话,他便可以终身不再蒙受羞耻了
有不虞之誉,有求全之毁
--《离娄上》有出乎意料的赞誉,也有求全责备的诋毁
不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也
--《尽天下》不行仁德而能得到一个国家,这样的事是有的;不行仁德却得到整个