《论语》《孟子》选读教案专题一：从孔子到孟子课 题：《夫子自道》主备人：颜景银 时间：2025、８、１０ 编号：１教学目的：通过学习孔、孟的言行，了解他们的为人与境界，以及他们这种为人与境界，给我们今日的学习和生活带来有益的启示和帮助。教学重点：疏通字词、理解课文教学难点：言为心声，通过学习孔、孟的言行，了解他们的为人与境界，以及他们这种为人与境界，给我们今日的学习和生活带来有益的启示和帮助。教 法：读析、质疑、合作讨论教学过程：第一课时一、导入新课1、导语：作为中国传统文化经典的“四书”“五经”，大家想必都知道吧，而“四书”中的《论语》和《孟子》，又可以说是经典中的经典。今日，我们就来学习《论语》《孟子》中的精华，以期给我们的学习和生活带来有益的启示。今日，我们一起学习第一专题。2、板书课题：从孔子到孟子——夫子自道二、说说孔子与孟子1、孔子（前 551-前 479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。（1）孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”。孔子提出“仁者爱人”、己所不欲，勿施于人”、“为政以德”，要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀，提倡广泛的理解和体贴他人，以爱人之心调节与和谐社会人际关系，稳定社会秩序。孔子主张“克己复礼”，就是说做人要克制自己，使自己的行为符合“礼”的要求。为了实现“礼”，孔子进一步提出了“正名”的主张，即根据周礼的制度把当时已经混淆了的社会等级秩序矫正过来，达到“君君、臣臣、父父、子子”名正言顺，贵*有序。（2）孔子注重政治与人事，对鬼神抱有敬而远之的态度。孔子并不否认天命鬼神的存在，但他明确表示：“务民之义，敬鬼神而远之。”他还认为“不能事人，焉能鬼神”、“未知生，焉知死”，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。（3）孔子的教育思想也比较进步。他还提出“有教无类”，认为不分贫福贵*，人人都有受教育的资格；主张“因材施教”和实行启发诱导的方式去教育学生。2、孟子 (前 372 一前 289)，名轲，字子舆，战国时邹(现在山东省邹县东南)人，战国时期儒家学派的代表人物。思想和主张：孟子继承了孔子的哲学、政治思想，并有所进展。他主张人性本善，认为凡人都可以为尧舜，每个国君都可以成为圣王。他宣传仁政，抨击暴政，提出了一整套比较完整的儒家政治思想。他提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。他反对发动不义战争以及剥削人民...
