80 后的生存状况和价值观念80 后的生存状况、价值取向和想象方式一、“80 后”的命名与代际关系 关于“80 后”那个概念，我原本并不感爱好，因为它不符合文学对每一个体专门性的期待。假如“80 后”成立的话，那么“60 后”、“70后”、“90 后”都成立。这是一种偷懒的、粗暴的命名。它既不构成一个文学上的命名，也不是严格的社会学命名，最多只是是一个“媒体命名”。在大众媒体的传播强势之中，那个新词汇犹如一只无主流浪犬一样四处乱窜。它因此成了一个模棱两可的、暧昧的、看起来能够忽略又不得不面对的概念。历史上对新一代命名的先例，往往是先有文学艺术的经典，然后再显现命名。例如，第一次世界大战后“迷惘的一代”，来自人们对海明威（《太阳照常升起》）、菲兹杰拉德（《了不得的盖茨比》）、帕索斯（《曼哈顿中转站》）等作家的作品中人物群体的总结，反映了整整一代人在战争创伤和经济大萧条背景下的典型精神状况：痛楚、迷惘而又充满期望。第二次世界大战之后“垮掉的一代”，是对克鲁亚克（《在路上》，躲避资产阶级制度的流浪姿势）、金斯伯格（《嚎叫》，用噪音瓦解传统的“声音”体制）、巴勒斯（《赤裸的午餐》，噩梦乍醒后的觉悟和自暴自弃，以“毒品”对抗资产阶级的“营养”，以性自由对抗中产阶级的家庭）、“披头士”乐队等人的作品中群体精神的总结，并标志着一种新的青年亚文化的产生。与上述对年轻一代的文化命名相反，我们是先产生简单代际关系命名（70 后、80 后），而相应的代表性作品至今不见踪影，以至于人们将那些垃圾作品与“80 后”一代强行挂钩，或者将少数成功人士作为“80后”的代表。年龄（18 岁到 28 岁）的确是他们自然属性上的共同之处，但不能代表他们社会属性、精神属性上的共同之处。例如就文学创作而言，“80 后”作家的差不就专门大，有的写得不错，与文学性关系更紧密，有的写得专门差，差不多上是一种文字买卖，不能将他们一概而论。但有一点是能够确信的，至今没有显现一部能够全面深刻表现新一代人的作品，也没有显现新一代人的象征性“社会角色”。就社会分层而言，他们的差不就更大了，少数差不多是成功人士，专门多人还在底层挣扎，更多的人正在成功的半路上狂奔，没有人有权简单地将少数成功人士选举为他们的代表。 有人从崔健的一首歌名中获得灵感来对 80 后一代进行命名。崔健称自己那一代人为“红旗下的蛋”，指的是出生在五、六十年代，到七、八十年代才开始具...
