●東坡志林卷三 異事下 技術 四民 女妾 賊盜 夷狄 ○異事下 朱炎學禪 故南華長老重辨師逸事 冢中棄兒吸蟾氣 石普見奴為祟 陳昱被冥吏誤追 記異 猪母佛 王翊夢鹿剖桃核而得雄黃 徐則不傳晉王廣道 先夫人不許發藏 太白山舊封公爵 記范蜀公遺事 記張憨子 記女仙 池魚踊起 孫抃見異人 修身曆 △朱炎學禪 芝上人言：近有節度判官朱炎學禪，久之，忽於楞嚴經若有所得者。問講僧義江曰：「此身死後，此心何住？」江云：「此身未死，此心何住？」炎良久以偈答曰：「四大不須先後覺，六根還向用時空。難將語默呈師也，只在尋常語默中。」師可之。炎後竟坐化真廟時人也。 △故南華長老重辨師逸事 契嵩禪師常瞋，人未嘗見其笑 【 未嘗 原作「莫嘗」，從學津本、稗海本卷十一、東坡七集後集卷二十改。】 ；海月慧辨師常喜，人未嘗見其怒。予在錢塘，親見二人皆趺坐而化。嵩既茶毗，火不能壞，益薪熾火，有終不壞者五。海月比葬，面如生，且微笑。乃知二人以瞋喜作佛事也。世人視身如金玉，不旋踵為糞土，至人反是。予以是知一切法以愛故壞，以捨故常在，豈不然哉！予遷嶺南，始識南華重辨長老，語終日，知其有道也。予自嶺南還，則辨已寂久矣。過南華弔其衆，問塔墓所在，曰：「我師昔有壽塔南華之東數里，有不悅師者葬之別墓，既七百餘日矣，今長老明公 【 明公 原作「朗公」，從稗海本卷十一、東坡七集後集卷二十南華長老重辨師逸事及南華長老題名記改，下同。】 獨奮不顧，發而歸之壽塔。改棺易衣，舉體如生，衣皆鮮芳，衆乃大愧服。」東坡居士曰：辨視身為何物，棄之尸陁林，以飼烏鳶何有，安以壽塔為？明公知辨者，特欲以化服同異而已。乃以茗果奠其塔而書其事，以遺其上足南華塔主可興師，時元符三年十二月十九日 【 十二月 原作「十一月」，諸本同。案：據王宗稷東坡先生年譜及王文誥蘇文忠詩編注集成總案卷四十四，蘇軾元符三年十二月方至南華寺，故從東坡七集後集卷二十南華長老重辨師逸事改。】 。 △冢中棄兒吸蟾氣 富彥國在青社，河北大飢，民爭歸之。有夫婦襁負一子，未幾，迫於飢困，不能皆全棄之道左空冢中而去。歲定歸鄉，過此冢，欲收其骨，則兒尚活，肥健愈於未棄時，見父母，匍匐來就。視冢中空無有，惟有一竅滑易，如蛇鼠出入，有大蟾蜍如車輪，氣咻咻然出穴中。意兒在冢中常呼吸此氣，故能不食而健。自爾遂不食，年六七歲，肌膚如玉。其父抱兒來京師，以示小兒醫張荊筐。張曰：「物之有氣者能...
