前漢高祖皇帝紀卷第一 東漢 荀悅撰昔在上聖。唯建皇極。經緯天地。觀象立法。乃作書契以通宇宙。揚于王庭。厥用大焉。先王以光演大業。肆於時夏。亦唯翼翼。以監厥後。永世作典。夫立典有五志焉。一曰達道義。二曰彰法式。三曰通古今。四曰著功勳。五曰表賢能。於是天人之際。事物之宜。粲然顯著。罔不能備矣。世濟其軌。不殞其業。損益盈虛。與時消息。雖臧否不同。其揆一也。是以聖上穆然。惟文之卹。瞻前顧後。是紹是維。臣悅職監祕書。攝官承乏。祗奉明詔。竊惟其宜。謹約撰舊書。通而敘之。總為帝紀。列其年月。比其時事。撮要舉凡。存其大體。旨少所缺。務從省約。以副本書。以為要紀。未克厥中。亦各其志。如其得失。以俟君子焉。漢興繼堯之冑。承周之運。接秦之弊。漢祖初定天下。則從火德。斬蛇著符。旗幟尚赤。自然之應。得天統矣。其後張蒼謂漢為水德。而賈誼公孫弘以為土德。及至劉向父子。乃推五行之運。以子承母。始自伏羲。以迄于漢。宜為火德。其序之也。以為易稱帝出乎震。故太皞始出于震。為木德。號曰伏羲氏。共工氏因之為水德。居水火之間。霸而不王。非其序也。炎帝承木生火。固為火德。號曰神農氏。黃帝承之。火生土。故為土德。號曰軒轅氏。帝少昊滅。帝摯承之。土生金。故為金德。號曰金天氏。帝顓頊承之。金生水。故為水德。號曰高陽氏。帝嚳承之。水生木。故為木德。號曰高辛氏。帝堯始封于唐。高辛氏衰而天下歸之。號曰陶唐氏。故為火德。即位九十載。禪位于帝舜。號曰有虞氏。故為土德。即位五十載。禪位于伯禹。號曰夏后氏。故為金德。四百四十二年。湯伐桀。王天下。號曰殷為水德。六百二十九年。武王滅紂。王天下。號曰周為木德。七百六十七年。秦昭王始滅周。而諸侯未盡從。至昭王之曾孫政。遂并天下。是為始皇帝。有天下十四年。猶共工氏焉。非其序也。自周之滅。及秦之亡。凡四十九年。而漢祖滅秦。號曰漢。故為火德矣。在昔陶唐之後。有劉累者。以御龍事孔甲。為御龍氏。在商為豕韋氏。在周為唐杜氏。其適晉國者為范氏。別處秦者為劉氏。當戰國時。劉氏徙于魏。遷于沛之豐邑。處中陽里。而高祖興焉。漢高祖諱邦。字季。初昭靈后嘗息大澤之陂。夢與神遇。是時雷電晦冥。太上皇視之。見蛟龍臨之。遂有娠而生高祖。隆準龍顏。美須髯。左股有七十二黑子。寬仁愛人。有大智度。曾為泗水亭長。嘗從王媼武負貰酒。每飲醉留寢其家。上嘗見光怪。負等異之。輒折契棄券而不責。單父人呂公好相人。有女以為貴。避讎于沛...
