《童蒙须知》—礼仪篇根据《养正遗规》《常礼举要》《弟子规》摘录汇合《易》曰,蒙以养正，圣功也，而养正莫先于礼。盖人之自失其正，以自外于圣人之途者，率以童幼之年，不闻礼教，则耳目手足，无所持循，作止语默，无所检束。及其即长，沿习偷安，徇情任气。如已决之水，不可堤防。已放之条，不可盘郁，何所不至哉。夫童蒙之学，始于衣服冠履，次及言语步趋，次及洒扫涓洁，次及读书写文字,及有杂细事宜，皆所当知。今逐目条列，名曰《童蒙须知》。第一部分：检束身心之礼居处必恭，步立必正，视听必端，言语必谨,容貌必庄，衣冠必整，饮食必节,出入必省，读书必专一，写字必楷敬，几案必整齐，堂室必干净，相呼必以齿，接见必有定,修业有余功，游艺以适性。使人庄以恕，而必专所听。一、衣服冠履大抵为人，先要身体端整。自头发、衣服，鞋袜,皆须收拾爱护，常令干净整齐。我先人常训子弟云:男子有三紧.谓头紧、腰紧、脚紧.意谓整衣欲直，结束欲紧,毋使偏斜、宽缓。上自头发，下及鞋履,加以修饰，但不得诡异,华靡。只令于礼容相称.不可宽慢。宽慢,则身体放肆，不端严，为人所轻贱矣。(一)容貌必庄,衣冠必整。1. 容貌必端严，勿轻易放肆.毋粗豪狠傲，勿轻有喜怒。2. 虽燕居及盛暑时,尤宜矜持,不得袒衣露体。《弟子规》云：冠必正，纽必结.袜与履,俱紧切。(二)凡着衣服，常加爱护。1. 盥面，必以巾帨遮护衣领，卷束两袖,勿另有所湿.2. 饮食须照顾，勿令点污;3. 行路须看顾，勿令泥渍；4. 就劳役，必去上服,只着短衣,以便做事；5. 着衣既久，则不免垢腻,须要勤勤洗浣。6. 破绽 （zhàn） ，则补缀之。尽补缀无害，只要完洁.《弟子规》云：衣贵洁,不贵华。上循分，下称家。(三)置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。1. 凡脱衣服，必齐整折迭箱箧 （qiè） 中。勿乱顿乱放，则不为尘埃杂秽所污。仍易于寻取，不致散失.2. 凡日中所著衣服,夜卧必更，则不藏蚤虱,不即敝坏。苟能如此，则不但威仪可法，又可不费衣服。晏子一狐裘三十年，虽意在以俭化俗，亦其爱惜有道也。此最饬 (chì) 身之要。且能如此,虽服素布，亦自可观。今世父母，华其子之衣履，而不能约之以礼，竟亦何益。二、 语言步趋道之于事，无乎不在。古之人自少至长,于其所在，皆致谨焉而不敢忽.故行跪、揖拜、饮食、言动、有其则。喜、怒、好、恶、忧乐、取予，有其度.或铭于盘盂,或书于绅笏 （hù 大带与笏板)。所以养其心志，约其形体者，至详密矣。其进于道也，岂不易哉...
