以曾子孝道教育为切入点，强化小学生道德修养教育嘉祥街道护山小学 陈忠义摘要： 传统曾子孝道具有较强的道德教育功能，不仅有丰富的教育内容，而且有科学的教育方法和教育素材，以曾子孝道教育作为切入点,强化小学生的道德修养，应从加强曾子孝道认识、更新曾子孝道观念、培育曾子孝道情感、践行曾子孝道行为、坚定曾子孝道意志等方面着手,进一步提升小学生道德修养的水平和境界。关键词：曾子孝道;道德；修养 强化小学生的道德修养,已然成为新时期小学生思想政治教育的重要内容，如何在新的形势下，强化小学生的道德修养意识，提升其道德修养的水平和层次，并进一步转化为现实的道德行为，成为困扰学校思想政治工作者的重大课题，笔者认为，以曾子孝道教育为切入点,对强化小学生的道德修养的推动作用积极而且现实.一、传统曾子孝道有着丰富的道德教育内涵所谓曾子孝道就是指子女对父母应尽的义务，包括尊敬、赡养、关爱、送终等等.传统的孝道是中国古代社会的基本道德法律规范，一个对父母孝顺的人，即是有道德的人。曾子孝道教育即是爱的教育。“孝"字是象形文字，是一个“老”字加上一个“子”字,表示父母老了不能行走的时候，子女应支撑起父母的生活，而“教"字则由“孝”字和“文”字组成，表明我国古代的教育是建立在曾子孝道教育的基础之上，传统的曾子孝道渗透着极强的教育色彩。《说文解字》“教，上所施,下之效也”“育,养子使做善也",二者联系起来就是教育，教育的目的是使人做善事,这说明我国古代的教育是建立在儒家曾子孝道的基础上的.“古人把曾子孝道即敬老、爱老、养老列为学校教育和社会教化的一项重要内容”，传统曾子孝道宽泛、多层次、全面的内涵形成了比较完整的思想体系、伦理道德观念和基本的法律规范，引领着曾子孝道教育的方向。在我国，曾子孝道的历史可以追溯到公元前 11 世纪，“孝”字在甲骨文中便有记载，《诗经》中有“哀哀父母，生我劬（qu）劳”、“哀哀父母,生我劳瘁”的咏叹，表明曾子孝道是为人之根本。在西周王朝，统治者主张敬天、孝祖、敬德、保民，重视尊老敬贤的教化.要求每个社会成员都要恪守君臣、父子、长幼之道：在家孝顺父母爱；在社会上尊老敬老；在国家则忠于君王，报效朝廷.可以看出，西周时期的曾子孝道便突破了父子、长幼之道的狭义内涵，而扩充到尊敬他人，效忠国家，将曾子孝道教育提升到了更高的层次。孔子在《孝经》中说:“夫孝，天之经也，地之义也,民之行也”；“人之行，莫大于孝...
