细胞学的先驱们比夏逝世后不久，进入 19 世纪以后，随着显微技术的进一步改进，以及从理论上或其他途径的探索，使人们对于细胞的了解愈加深入，并且，在一些学者的努力下，为细胞学说的建立做了许多有价值的工作，这些工作为 19 世纪 30 年代的细胞学说的创立，清除了障碍，做好了一定的准备。 为细胞学说的创立做过先驱性工作的有德国科学家 L.奥肯(Loronz Oken，1779-1851)和德国诗人、学者 J.W.歌德(Johann Wolfgang von Goethe，1749-1832)。奥肯是位学识渊博、创造力极为丰富的博物学家，对于生命现象有着广泛的研究。歌德是位聪颖过人、天赋极高、勤奋异常的百科全书式的人物，爱好西方文学的中国人基本都知道他是《少年维特之烦恼》和《浮士德》的作者，同时他还是位杰出的科学家，他在颜色学、植物学和脊椎动物学方面的一些研究成果，连许多专门从事这些领域的科学家都自叹弗如。 奥肯和歌德从“自然哲学”的角度提出，组成有机界多样性的是生命的“原型”，原型反映出大自然的一般形式，通过对原型的理解，可以更为深刻地理解生命的结构和功能。可以说这是探讨生命普遍模式的一种尝试，当时这一尝试中的哲学色彩浓于生物科学的色彩。 奥肯的后半生主要从事海洋动物的研究，他将自然哲学与他对海洋生物的显微观察结合了起来。他提出存在一种原始的未分化的液体——“原液”，原液转变成粘液囊泡，这些粘液囊泡是组成生命的基本单位。 奥肯的书被同时代人广泛阅读，很多人在一定程度上都受到他的影响，其中包括在 19 世纪 30 年代提出细胞学说的德国科学家施莱登和施旺。 不过，奥肯和歌德的“原型”理论仍有某种程度的“活力论”色彩。而这种活力论色彩在同时代的法国科学家 H.迪特罗谢(Henri Dutrochet，1776-1847)的论述中则很少见。迪特罗谢是位生理学家，在哲学上他信奉笛卡尔、拉美特利的机械论；在生命科学方面，他对胚胎学、动物生理学和植物生理学都有建树，尤其在植物生理机制方面的研究，如对于植物光合作用、渗透作用的研究，迪特罗谢远远地在同代人的前面。迪特罗谢始终强调用物理力和化学力来解释动物和植物的生理机制。 迪特罗谢对于细胞的研究非常重视，他曾于 1835 年在低等动物根足虫和多孔虫中发现了细胞的“内含物”，而且他是最早认识到具体的细胞对机体功能来说是十分重要的。迪特罗谢在对动植物的大量研究的情况下，提出了关于组织构成的统一理论。他提出所有组织都是由“极小的球状细胞...
