中国人向西方学习的过程中，已经进行了哪些尝试？结果如何？ 洋务运动器物戊戌变法制度辛亥革命失败思想新文化运动新文化运动第 9 课第一篇： “ 两种思潮的冲突” —— 新文化运动的背景 西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念深受知识阶层欢迎袁世凯实现独裁专制，规定“ 国民教育，以孔子之道为修身大本”冲突袁世凯称帝标准像袁世凯为复辟帝制 , 极力推行尊孔复古的反动政策。1914 年 9 月 28 日 , 孔子生日那天 , 袁世凯头戴平天冠 , 身穿古装服 , 率文武百官到孔庙 , 行三跪九叩大礼 , 演出了民国以来第一次祭孔朝圣的大丑剧。12 月 23 日冬至节 , 袁世凯又穿起特制的古怪察服 ,率领百官 , 拥到天坛 , 举行祭天大典。这是袁世凯的又一次复古表演1914 年 12 月袁世凯到天坛祭天 辛亥革命后，民主共和的观念深入人心，为什么还会发生这样的闹剧？这说明什么问题？民主共和的观念虽然深入人心，但多数中国人的精神面貌仍没有改变。说明封建统治思想还根深蒂固地影响着多数中国人，这对中国革命发展是极大的阻碍颁布《中华民国约法》，规定“国民教育，以孔子之道为修身大本。”民主共和观念深入人心，袁世凯掀起尊孔复古逆流新文化运动兴起的背景：第二篇：“ 春风拂面暖人心” —— 新文化运动的兴起兴起标志主要阵地代表人物 旗 帜1915 年陈独秀在上海创办《青年杂志》《新青年》陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等民主 科学要拥护那德先生（即 democracy ，便不得不反对党孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生（即 science ）便不得不反对旧艺术旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切的黑暗。 —— 陈独秀第三篇：“ 除旧迎新思想开” —— 新文化运动的开展 材料一：“抛弃官僚的专制的个人政治 , 而易以自由的自治的国民政治。” ──陈独秀材料二：国人等欲脱蒙昧时代 , 羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权 ( 即民主 ) 并重 . ── 陈独秀《敬告青年》材料三：“正因为二千年吃人的礼教法制都挂着孔丘的招牌，故这块孔丘的招牌──无论是老店，是冒牌──不能不拿下来，捶碎，烧去！ —— --- 胡适《吴虞文录序》 “ 我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了...
