科举制的创立• 一、科举制的创立• 二、科举制的完善• 三、科举制的特点影响什么是科举 ? 1985 年 , 著名学者庄昭先生将科举制定义为 :“ 科举制度，是一种朝廷开设不同的科目，应试者于一定时间内投牒自进于州郡，州郡 ( 或学馆 ) 按所试才学之优劣，择其优者贡于朝廷，朝廷复又公开考试，并按所试才学之优劣，而决定选取或黜落的选用人才的制度。” 科举的考试方法，主要有口试，帖经，墨义，策论和诗赋。帖经，就是主考官任择经书中一页，遮盖全文，仅留一行，再裁纸为帖，盖上三、五字，令考生念出或写出这三、五字。帖经是唐代科举的主要考法之一，各科考试，均须帖经。墨义 , 就是从经书中编出若干个问题，要求考生用经书原文回答、策论，就是按策问临场撰文回答问题。这是科举考试中最重要的考法。最后一种考试方法诗赋，即令考生临场按文题和规定的格律创作诗赋。唐自开耀元年后，规定进士科必须试杂文二篇（一诗一），然后试策。科举考试中的帖经、墨义、诗赋，是考试方法的重大发展，是现在的填空、简答、论述、作文等考法的源流。科举制创立的背景 为什么隋朝皇帝要用考试方法来选拔官员？ 隋以前的人才选拔制度• 一、“天下为公，选贤与能”• 《礼记 · 礼运》篇谓上古大同社会“天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子”，人才的推荐与选拔标准是品德、才识、胆略、业绩。远古时选人用人虽无成文定则，但也是颇为严格认真的。据《史记 ·五帝本纪》载 :“ 舜年二十，以孝闻，三十，而帝问可用者。四岳咸荐虞舜曰可。于是尧以二女妻舜，以观其内 ; 使九男与处，以观其。”反复考验才让位于他。舜亦用同样的方式推选并考验 ( 治水 ) ，才以禹为继承人。是为禅让。二、“家天下”“世卿世禄”• 夏朝是中国第一个奴隶制国家，“家天下”的局面由此而始。禹子启代父位，开世袭制先河。从此，王位继承纳入“父死子继”，“兄终弟及”的模式。“世袭”与“分封”、“世卿世禄”制度一度成为王位继承和职官任命的主旋律，君主专制亦由此而始。所谓“公门有公，卿门有卿，贱有常辱 , 贵有常荣”。三、战国时期的“游说”和“自荐”• 战国时在职官选拔上出现了荐举、学校、自荐、招贤、军功、任子、吏胥等形式。《管子 · 立政》强调以德、功、能为推荐的标准。如鲍叔牙推荐的管仲 ; 公孙枝推荐的百里奚。战国中期，荐举渐次成为制度。朝中大臣和郡县主要长官须定期向君主...
