1、(2018·宜宾二诊)董仲舒认为,天是宇宙间的最高主宰,“唯天子受命于天,天下受命于天子”,因而主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。董仲舒这一思想( )A、神化皇权并力图使之受制约B、确立了儒法合流的治国方略C、否定了原始儒学的民本思想D、使神权与王权开始走向结合解析:选 A。题干材料“唯天子受命于天,天下受命于天子”神话了皇权,同时材料“屈君以伸天”又体现了对皇权的制约,故 A 项正确；材料不是主张以儒法合流为治国方略,故 B 项错误；材料体现了神话皇权同时又力图使之受制约,是对原始儒学民本思想的继承与发展,而不是否定,故 C 项错误；夏商周三代时期神权与王权已结合,故 D 项错误。2、中国古代统治者宣扬“敬天、法祖、忠君、保民”,汉朝以后“以孝治天下”逐渐成为贯彻两千年帝制社会的治国纲领。这表明( )A、儒学正统坚不可摧 B、政治与伦理相结合C、君主皆为道德楷模 D、宗法制度得以延续解析:选 B。材料“以孝治天下”体现的是伦理关系,“治国纲领”体现的是政治关系,表明政治与伦理相结合,故选 B 项。材料体现了儒家正统地位的确立与巩固,不涉及破坏、摧毁问题,故 A 项错误；材料并未涉及君主的德行,故 C 项错误；宗法制强调的是宗法血缘,故D 项错误。3、(2018·大庆模拟)董仲舒的“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张,理论前提是“君王受命于天”。其思想主张( )A、是当时社会民本思想的体现B、体现天人合一的理念C、为加强君主专制提供理论依据D、得到广大人民的拥护解析:选 C。材料认为“君王受命于天”,反映了君权神授的思想,【通史版】2019 届高考历史总复习：全套练习体现了天子受命于天、至高无上的特点,为专制皇权强化提供了理论依据,故选 C 项。材料与民本思想无关,故 A 项错误；“天人合一”体现了汉代儒学对皇权的制约的一面,故 B 项错误；材料思想某种程度上体现出皇帝对人民的绝对权力,但未提及人民的态度问题,故 D 项错误。4、(2017·济宁模拟)东汉章帝初年,“有人侮辱人父者而子杀之,肃宗贳(赦免)其死”,这种做法此后便作为司法断案可以比附的典型案例,直到汉和帝时被整理成“轻侮法”,对类似复仇规定了从轻处罚的条款。在以后的复仇判决时,地方官吏往往通过各种途径和方式减免其死刑。汉代的做法从本质上反映出( )A、儒家伦理已渗透到法律 B、中央集权在不断加强C、君主专制影响政治生活 D、司法程序已日渐完备解析:选 A。据材料“‘有人侮辱人父者而子杀之,肃宗贳(赦免...
