第一套第一套 胜计战 胜计战第一计 瞒天过海 备周则意怠①;常见则不疑
阴在阳之内,不在阳之对②
太阳,太阴③
【注释】 ① 备周则意怠:防备十分周密,往往容易让人斗志松懈,削弱战力
② 阴在阳之内,不在阳之对:阴阳是我国古代传统哲学和文化思想的基点,其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃,并影响到意识形态的一切领域
阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待,表现出朴素的辩证思想
阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过,但作为阴气、阳气的阴阳学说,最早是由道家始祖楚国人老子所倡导,并非《易经》提出
此计中所讲的阴指机密、隐蔽;阳,指公开、暴露
阴在阳之内,不在阳之对,在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里,而不在公开事物的对立面上
③ 太阳,太阴:太,极,极大
此句指非常公开的事物里往往蕴藏着非常机密的计谋
【按语】 阴谋作为,不能于背时秘处行之
夜半行窃,僻巷杀人,愚俗之行,非谋士之所为也
如:开皇九年,大举伐陈
先是弼请缘江防人,每交代之际,必集历阳,大列旗帜,营幕蔽野
陈人以为大兵至,悉发国中士马,既而知防人交代
其众复散,后以为常,不复设备,及若弼以大军济江,陈人弗之觉也
因袭南徐州,拔之
【解析】“瞒天过海”之谋略决不可以与“欺上瞒下”、“掩耳盗铃”或者诸如夜中行窃、拖人衣裘、僻处谋命之类等同,也决不是谋略之士所应当做的事情
虽然,这两种在某种程度上都含有欺骗性在内,但其动机、性质、目的是不相同的,自是不可以混为一谈
这一计的兵法运用,常常是着眼于人们在观察处理世事中,由于对某些事情的习见不疑而自觉不自觉地产生了疏漏和松懈,故能乘虚而示假隐真,掩盖某种军事行动,把握时机,出奇制胜
【探源】见《永乐大典—薛仁贵征辽事略》
唐太宗贞观十七年,御驾亲征,领三十万大军以宁东土
一日,浩荡大军东进来到大海边上,帝见眼前只是白浪排空,海茫无穷,即向众总管问及过海之计,四下面面相