10论修身一、基础训练1.下列加点字的注音有误的是()A.学而时习之，不亦说（yuè）乎？B.子曰:“默而识(zhì)之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”C.粪土之墙不可杇也（kuī）D.幼而不孙弟（xùn）2.下列各句中有通假字的一项是()A．何以报德？以直报怨，以德报德B．在陈绝粮，从者病，莫能兴C．朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也D．幼而不孙弟，长而无述焉3.下面各组句子加点词语的解释有误的一项是()A.三十而立(立身于世)六十而耳顺(能正确对待别人对自己的各种评价)B.莫能兴(起来)君子亦有穷乎(贫穷)C.患其不能也(担心，忧虑)内省不疚(反省)D.文胜质则史(文采)即之也温(接触)4.下面各组加点的虚词，意义和用法相同的一项是()A.过而不改，是谓过矣人而无信，不知其可也B.岁寒，然后知松柏之后凋也吾道一以贯之C.以德报怨，何如吾道一以贯之D.质胜文则野于其身也，则耻师焉5.下列各句中加点词没有词类活用的一项是()A.匿怨而友其人B.左丘明耻之C.内省不疚D.幼而不孙弟6.与例句的句式相同的一项是（）例：不患人之不己知，患其不能也A.蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》）B.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉（《师说》）C.非孟德之困于周郎者乎？（《赤壁赋》）D.己所不欲，勿施于人。二、课堂练习阅读下面文段，回答问题。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)子曰：“朝闻道，夕死可矣。”(《里仁》)子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”(《卫灵公》)原壤夷俟。子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”以杖叩其胫。(《宪问》)7.下列加点的词解释不正确的一项是()A.七十而从心所欲，不逾矩逾矩：超过规矩B.君子固穷固：本来C.长而无述焉述：无所作为D.六十而耳顺耳顺：指能正确对待别人对自己的各种评价8.与“君子固穷乎”中“穷”字的解释相同的一项是()A.穷寇勿追B.理屈词穷C.穷奢极欲D.穷思极想9.下列对选文内容的理解错误的一项是()A.第一段话，是孔子对自己一生各阶段的总结，表现了孔子从少年时代求学开始直到逐渐走向“仁者”的长期过程。B.第二段话表现了孔子对真理的热爱和执着追求。C.第三段用比喻的说法，说明越是艰苦的环境，越能考验人的意志。D.第五段通过动作描写，表明孔子对没有修养的人的极度蔑视，从而树立起一个疾恶如仇的君子形象。三、课外拓展阅读下面选文，回答问题。子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣！”（《论语•微子》）10.下列句中加点词语与现代汉语用法相同的一项是（）A.子路从而后B.遇丈人，以杖荷蓧C.四体不勤，五谷不分D.明日，子路行以告11.下面对文章的理解与分析不当的一项是（）A.荷蓧丈人开始对子路很气愤,很傲慢,后来又热情地接待子路,这是因为他想展示宁静、团聚的田园生活给子路看，证明隐居比“知其不可而为之”好。B.子路离开荷蓧丈人后，孔子使子路返见之，是要子路去劝说荷蓧丈人，不要隐居，要出来治理天下。C.子路至“则行矣”，说明荷蓧丈人受了孔子的影响，也“知其不可而为之”去了。D.尽管知道这种政治主张不能实现，却也不肯洁身自好而放弃责任。孔子这种“知其不可而为之”的态度，比起隐士来是进步的。12.翻译下面的句子。不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？四、语言运用13.“寂寞”因人而异，请仿照例句，写出下列两个人物的寂寞。要求：符合人物身份或思想性格；使用比喻或排比手法；不超过30字。例：卡夫卡是一只寒鸦，寂寞地在一座找不到入口或出口的“城堡”里飞翔。(1)孔子(2)曹雪芹14.阅读下面的材料，回答问题。全国首款以孔子以及《论语》...
