当代中国的信任危机VIP免费

第1页共42页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第1页共42页当代中国的信任危机主要环节概述一、信任问题的研究和认识二、中国社会信任的历史脉络三、当代信任危机的三个维度四、构建社会信任一、信任的研究（信任的由来，作用，类别）信任的研究呢，在国际社会学术界没有太长的历史。但是近10年来，一下热起来。虽然对信任的研究没有太长的历史，但是对信任问题的关注，却可以追溯到极其久远的过去。几乎可以说，世界上每一支大的文明，在其轴心时代，也就是它的奠基时代，最重要的代言人都非常重视这个问题。就举东西方两个最重要的文献，《论语》中“信”字使用了38次，在与道德有关的字眼中，它的频次高于其他很多重要美德的字眼，它高于“善”、“义”、“敬”、“勇”、“诚”。在这里举论语最有代表性的三段话，“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这是旧时第2页共42页第1页共42页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第2页共42页代以及新时代读书人都知道的话。第二段话，“子路曰：愿闻子之志。子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。”就是孔子一个很有名的弟子子路问，愿听听老师谈自己的志向，孔子说，我的志向就是老年人可以依赖我，同龄人可以信任我，少年人可以怀念我。还有一段话，子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣”子贡又问，“逼不得已而去之，于斯三者，何先？”子曰：“去兵”。又问“逼不得已而去之，与斯二者，何先？”子曰：“去粮”。将“信”提到极高的高度。《论语》中孔子以不同的字眼表示君子对待不同身份者的态度。对父母曰孝，对君王曰忠，对朋友是信。为什么只有对朋友的道德才称信?因为父母有血缘的凝聚力，君王有霸权的威慑力，朋友的关系中才最包含风险，这之中的道德才堪称"信"。《圣经》中我们不再举例，信任的出现不下过几十次。1、信任的由来和作用尼克拉斯·卢曼是德国当代最伟大的思想家，先简述一下他的思想。他认为信任是一种简化机制。人类在生存当中有很多策略，信任是其中很重要的一个策略。简化机制不仅仅包括信任。为什么人类的生活需要这些简化机制呢？因为包围人类的社会环境和自然环境太复杂了。要应对如此复杂的环境和对手非常困难。必须找出一些简化机制来对应。比如说我们的语言系统、货币系统、学校考试的分数系统都是简化机制。先说语言系统，它出现是因为世界太第3页共42页第2页共42页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第3页共42页复杂了。比如说身体不适，你可以说疼。但是头疼、胃疼、烧伤和受到暴力袭击的疼是不一样的，只有通过细致描述才能区分。通常只用“疼”一个字可以表示，但是表示不清楚。再比如说，“红”细致分有很多种，中国有句俗话说“百红千绿万种灰”，我不是要讲色谱，而是说明，语言是一种简化系统。货币也是简化系统，简化了我们的交换，这就不用说了。分数也是一样，如运动场得了冠军，严格的说，百米赛跑这次拿冠军，并不是永远的冠军。再比如考试高了几分，并不说明你的能力强。但是我们没有其他的办法。我们没有一个考察机构，可以长时间大范围的考察，不得已只好用这种简化系统。卢曼说我们的生存需要很多的简化系统。信任也是这样一个简化系统。信任是一个将包围着我们的复杂性和不确定性变为一个二元的选择（信或不信）。我很钦佩卢曼的信任理论，他的书我读了几遍。其实古人很多话也包含了卢曼总结的含义。比如俗语“疑人不用，用人不疑”。我们在社会生活中如果信守这种告诫，是有用处的。从这句话中，可以表达卢曼的观点：“信任断然没有帮助我们消除风险的作用，但是信任可以帮助我们勇敢的跳入不确定性中”。那么我可不可以不合作呀？你可以不和张三、李四合作，但是你不可能不和所有人合作。你必须选择一个。但时间又不允许你一个一个考察。信任就会帮助你勇敢的跳入不确定性中去。社会的发展就是在无数个不确定性中走出一个确定性的道路。第4页共42页第3页共42页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第4页共42页2、信任的结构信任的结...