广东博物馆布展实施方案 VIP免费

广东博物馆布展方案中国烹饪文化博物馆布展方案设计前言饮食是人类赖以生存最重要的物质条件之一。熟食使原始人类脱离了茹毛饮血的野蛮蒙时期走向了文明，烹调使食物具有了审美价值。历史上的朝代更替、兴盛衰亡对烹调技术的发展没有丝毫影响，历代统治阶级所专享的华筵丰馐全都凝聚着历代庖厨的血汗和智慧。中国的饮食在世界上是享有盛誉的，华侨和华裔外籍人在海外谋生，经营最为普遍的产业就是餐饮国餐馆，中国的饮食可以说是“食”遍天下。这一现象早在本世纪初时，就被革命的先行者孙中山先生敏锐地观察到了。孙中山先生在其《建国方略》一书中说：“我国近代文明进化，事事皆落人之后，惟饮食一道之进步，至今尚为各国所不及。”然而中国餐馆则大异其趣，居然能够登陆欧美，遍布全球，所向披靡，至今世界上几乎每一个角落都有中餐馆。这种强烈的反差引起了学术界的关注，但是并没有一个较有说服力的解释。我们认为，中国餐馆能够遍布世界各地不是一个孤立和偶然的现象，其中的原因与中国饮食文化有着千丝万缕的关联。因而探讨一下中国饮食文化的某些特征，将有利于我们对于这一现象的解释。正文相关情况（一）博物馆名称中国烹饪文化博物馆（二）博物馆建设机构XX县区人民政府注释：烹：从火，以火熟物也。是指原料利用火种至熟的过程。饪：熟也。原料加热成熟成为食物即为烹饪。烹饪的含义相当广泛，包含了所有食品加工的技术。调：调和。原料经加热，调和滋味组成一个完整菜肴的过程叫烹调饮食拼音：yǐnshí第1页共6页饮食基本解释1.吃喝。《书·酒诰》：“尔乃饮食醉饱。”宋张齐贤《洛阳缙绅旧闻记·焦生见亡妻》：“满身及手足多棘刺，血污狼藉，不饮食，不知亲疎。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“﹝聂松巖﹞言其乡有与狐友者，每宾朋宴集，招之同坐。饮食笑语，无异于人，惟闻声而不睹其形耳。”2.指饮料和食品。《诗·小雅·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食。”郑玄笺：“苾苾芬芬有馨香矣，女之以孝敬享祀也，神乃歆尝女之饮食。”宋苏轼《和王巩六首并次韵》之一：“况子三年囚，苦雾变饮食。”《二十年目睹之怪现状》第五四回：“他自从听了那朋友这句话之后，连人家送他的饮食也不敢入口，恐怕人家害他。”巴金《三一》：“他吞了这些话，好像吞下好的饮食。”编辑本段概述英文：foodanddrink拼音：yǐnshí本义。喝。甲骨文字形。右边是人形，左上边是人伸着舌头，左下边是酒坛（酉）。像人伸舌头向酒坛饮酒。小篆演变为“饮”，隶书作“饮”。展馆主题：设计概述本次博物馆的设计范围是第二和第三两层，我们将这两层划分成了五个的展区，在每个大展区内又划分了多个小展区。设计主要以稳重、质朴、大气而不奢华的整体展陈风格来诠释《中华烹饪文化》鲜明的主题和独特的空间属性，体现烹饪文化的久远与历史厚重感。设计方案突出体现了如下几大特点：1.设计的前瞻性、合理性、可行性、艺术性在方案中得以充分体现。2.陈列风格简约、朴质，各部分的设计风格即统一又各具特色。3.设计运用现代信息传媒技术和艺术手段，体现了科学性与艺术性相结合的现代博物馆的展陈设计理念。4.空间布局得当，简洁统一。第2页共6页设计方案第一展厅中华烹饪源远流长展厅空间设计本展厅设计以恢弘的色彩体现中华烹饪久远的特点。本展厅主要划分成3个单元。第一单元中华烹饪的起源与发展（1）饮食发展阶段（2）人类饮食分自然饮食与调制饮食两大阶段：1.自然饮食阶段（特点：生食）“（昔者）未有火化，食草木之食、鸟兽之肉，茹其毛，饮其血”。——《礼记·礼运》2.调制饮食阶段（标志：熟食法产生）烧烤→炮→地坑锅→陶锅→稀饭→干饭（3）饮食派系鲁菜、川菜、苏菜、浙菜、徽菜、粤菜、闽菜、湘菜鲁菜宋以后鲁菜就成为“北食”的代表。明、清两代，鲁菜已成宫廷御膳主体，对京、津东北各地的影响较大，现今鲁是由济南和胶东两地的地方菜演化而成的。其特点是清香、鲜嫩、味纯而著名，十分讲究清汤和奶汤的调制，清汤色清而鲜，奶汤色白而醇。济南菜擅长爆、烧、炸、炒，其著名品种有“糖醋黄河鲤鱼”、“九转大肠”、“汤爆双脆”、“烧海螺”、“烧蛎蝗”、“烤大虾...