1边塞诗人的群体风格以高适、岑参、王昌龄、李益等诗人为代表的"边塞诗派"虽然没有共同的旗帜，共同的组织，甚至没有统一的创作理论，但他们的诗作却具有某些共同的内容和艺术特色在盛唐的诗苑里，丰富多彩的边塞诗就象一朵盛开的奇葩它作为一种独立流派占据当时诗坛的一席之地，不仅仅因为这时期他们创作数量的丰富，更是由于它描写了边疆的风情，表现征戍的艰辛，战争的残酷以及围绕战争引出的种种矛盾，无处不饱含着理想主义的浪漫精神，融注着慷慨激昂的英雄气概，具有雄浑壮阔的风调。【百度】1.1边塞诗人群体风格的形成原因1.1.1唐代政治经济背景唐代开国以后，北方少数民族南下，致使边塞战争不断，社会的尚武氛围相当浓厚。比较而言，唐代诗人比以往朝代诗人要活跃得多。他们关心国事，注目边塞，渴望在盛世做一番事业建功立勋。在时代的呼唤下，他们摒弃了读经应考入仕的老路。因为他们大多出身寒微，仕途之“”“路坎坷崎岖，白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主，尚有”“”芹心，无因见明主，欲言塞下事，天子不召见。边塞战争的兴起，使他们看到了一条光明之路，军中将士的功业“”使他们跃跃欲试。在他们看来既然无由谒天阶，倒不如走军旅之路实现他们的梦想；而军中主帅也需要文人到幕府“”中来，高适《送董判官》：幕府为才子，将军作主人．即是指此。于是，他们响应时代呼唤，放弃延续多年的传统老路，踏上了文人从戎的新路。火热的激情，异域的风光战争的场面，渴望与梦想，使他们热血沸腾，豪气冲天。“’’“”天子不召见，挥鞭遂从戎，大笑向文士．一经何足穷，“’’“功名只向马上取，真是英雄一丈夫，东走到营州，投身”事边将。在军伍精神的感召和功名心的驱使下，其尚武精神超出以往任何朝代诗人。【唐代边塞诗人的汉代清洁】1.1.2独特的边塞风光综观中国北方地区，基于国家安全的考虑，在中原内地和北部游牧民族之间，历朝历代都有目的地建立军事防“”“”御地带，即为边塞地区，或称为塞、边庭。对于苦的意“境的营造，除去车辚辚、马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘”妻子走相送，尘埃不见咸阳桥（杜甫《兵车行》）的离别“”之苦和可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人（陈陶《陇西行》之二）的相思之苦，就只有边塞沙场的征战之苦了。战争本身的残酷自不待说，西北边塞的寒苦也让人不堪，“”正如贯休所云：山无绿兮水无清，风既毒兮沙亦腥。（贯休《边上作》之一）边塞的寒苦意境是由以下几方面的意———“”“”“”象构成，如地貌黄沙碛里、陇上、贺兰山、“”“”“”———“”阴山、祁连山、天山等，气象气候北风、“”“”———“”“”冻云、黄云等，天象关山月、白日等，植被———“”“”———“”“”白草、秋草等，动物黄羊、雁，等等，“以及中原将士与胡人酣战对峙时声声催人的胡琴琵琶与羌”笛。几乎所有的边塞诗人都在这种场景中吟唱着，不同的“”是，亲历沙场的边塞诗人以刀剑为诗，以真实感受为基础，“”“”寒苦来得真切；那些以文字为诗者，则以前人边塞诗的意象为意象，朦胧中诉说着寒苦，多少有些苦得离奇和不着边际。边塞的秋天，就是秋风、秋草、秋月和秋雁的季节。由边草、秋月和胡笳为意象的边塞，其意境之凄凉愁“”苦就只一个绝字了得。边塞寒苦意境的塑造，除了画面还有背景音乐不断震撼着人们的视听，强化着边塞寒苦。且“”不说归雁声声，秋风阵阵，单就胡笳一声则已令听者不仅“”“”双泪流，更是愁绝。至此，我们体悟到，在边塞诗里，即便戍守边关的将士可以是乐观的、豪迈的，但边塞的环境却始终是寒苦的。这种寒苦之境达到极致，其所蕴含的“”美便只能是壮美，如大漠孤烟直，长河落日圆（王维《使至塞上》），绝少柔美之词。【诗性空间：唐代西北边塞诗意象地理研究】1.1.3题材内容上的相似性北国风光天高地迥，北朝民歌淳朴自然、直截了当、境界阔大。塞北文化影响了中原，也影响了边塞诗。由于题材与作者构成的关系，北方地域文化对唐代边塞诗的影响相对偏重于内容方面，艺术形式方面的影响则较为次要。北方边地的战争与生活充实着边塞诗歌的素材，更重要的是，北方文化的质朴、坚毅与博大支撑着唐代边塞诗歌的...
