8.多一些宽容1.了解宽容对我们人生的重大意义,学习怎样才能做到宽容。2.学习本文严谨的说理思路,紧凑的行文结构。3.正确地看待宽容,学会用宽容的心态对待别人。●重点:理解并初步掌握文章以讲道理为主的论证方法。1.下面是某同学制作的知识卡片,请你帮着补充完整。本文选自《光明日报》,作者郭安凤。这是一篇杂感,杂感是写零星的感想,常常由生活中的一件事、一种现象或一句话发表自己的感想。2.给加点字注音。和谐(xié)豁达(huò)千仞(rèn)胸襟(jīn)淡泊(bó)摒弃(bìng)迥异(jiǒng)隔膜(mó)芥蒂(dì)嫉妒(jí)(dù)*拓展:辨析下面形近字并注音组词。ەۖ۔ۖۓ谐(xié)和谐楷(kǎi)楷书偕(xié)白头偕老ەۖ۔ۖۓ谛(dì)谛听缔(dì)取缔蒂(dì)根深蒂固3.结合课文,理解下列词语的意思。胸襟:抱负,气量。文中指度量。摒弃:舍弃。迥异:完全不同。芥蒂:比喻心里的嫌隙或不快。隔膜:情意不相通,彼此不了解。姑息:无原则地宽容。豁达大度:气量宽宏,能够容人。斤斤计较:形容过分计较微小的利益或无关紧要的事情。4.本文引用了林则徐的自题联:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。5.自读课文,根据下面图示填空。宽容大度能容,容天下能容之事问题一:初读课文,整体感知。1.作者在文中阐述了一个怎样的观点?示例:人与人相处,要多一些宽容。2.怎么样才能做到宽容?互谅,互让、互敬、互爱之间是一个怎样的关系?你认为其中哪一点最为难能可贵?示例:要做到宽容,就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。四者有一个逐层递进的关系。互谅、互让是宽容的最基本的要求,互敬、互爱则是进一步的高要求。尤其是互爱,则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到互谅、互让、互敬。*拓展:文章提倡人与人之间要宽容,但又强调在原则问题上不可姑息放纵,该批评的要批评,该斗争的要斗争。请联系生活中的具体问题谈谈你对此的看法。我的看法:如果不适当地强调宽容的原则问题,一味讲究宽容,就会导致对丑恶甚至罪恶的姑息纵容。例如几个同学在课堂上大声说笑,扰乱了课堂秩序,如果没有提醒,没有批评,“宽容”待之,那是对其他人的不公平,伤害的是其他人的权利。问题二:再读课文,评点品味。1.细品下面语句,选择自己认为写得很好或自认为不尽如人意的地方,写好批注。宽容是一种高尚的人格修养,一种“宰相胸襟”,一种大将风度。批注:三个“一种”,对宽容的性质进行定位,突出了要做到“宽容”的要求之高。2.摆事实、讲道理是议论文的主要论证方法。本文的论证方法是以摆事实为主,还是以讲道理为主?试作简要说明。示例:以讲道理为主。本文这样的内容要举例子实在太多,而举了例子又未必能把道理讲清楚。对于许多人来说,不是没有见过这样的事实,而是没有对其中的道理进行认真思考。所以作者集中笔墨把道理讲清楚。*拓展:小刘是班上的学习委员,平时同学有不懂的问题请教他,他都能热情帮助。一天,他偶然在一网站论坛里发现了一些指名道姓辱骂自己的帖子,有的帖子甚至公开了他的隐私。小刘很生气,找自己的好友商量,好友说:平时你对无意冒犯你的同学都是一笑了之,这次也就算了,不过是些小事,大度一点,得饶人处且饶人。你对此有何看法?示例:在网上发帖侮辱他人、公开他人的隐私侵犯了他人的人格尊严,是违法行为,这已经不是“小事”了,我们要用法律保护自己的合法权益,不能盲目大度,因为宽容是有原则的,不是盲目的。宽容并不意味着我们是非不分,爱憎不明;也不是曲直不辨,麻木不仁,在原则问题上不能让步。问题三:补充课文,添加事例。请你选择一个事实论据加入到第二段中恰当的地方。(要求:事例具有高度概括性,找到其恰当的位置,与上下文自然衔接)示例:①唐太宗还是秦王时,魏征曾劝太子李建成除去他。李世民即位后,居然不恨魏征,不计前嫌,能原谅他各为其主,还重用了他,一起创建了流传千古,可以夸耀于世界的“贞观之治”。看来他的贞观盛世,是与他的胸襟开阔分不开的。②战国时,蔺相如因多次为国争誉立功,被封为上卿,位于大将廉颇之上。廉颇心中不服,扬言如见到蔺相如就要羞辱他。蔺相如为顾全大局,多次退让躲避,甘愿忍受廉颇的嘲讽,当廉颇得知后,非常惭愧,于是负荆请罪,后来两人同心协力为赵国出力,留下千古美谈“将相和”。问题四:...
