江苏省丹阳市九年级语文下册 16 愚公移山导学案 苏教版-苏教版初中九年级下册语文学案VIP免费

愚公移山【学习目标】1.了解故事的寓意。2.品味语言，感悟愚公形象及其意义。【课前预习】1.给加点的字注音万仞（）魁父（）荷担（）箕畚（）孀妻（）始龀（）智叟（）汝（）亡以应（）陇断（）穷匮（）厝（）2.下列句子朗读停顿正确的一项是（）A邻人/京城/氏之孀妻/有遗男B曾/不能/损魁/父之丘C遂率/子孙荷担者/三夫D曾/不能毁/山之一毛3．自读课文。4．写出你不理解的字词句。【学习过程】（一）导入新课1.文体介绍寓言是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。常常带有讽刺或劝戒的性质,短小精悍，生动活泼，含义深刻，寓于哲理。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。2.走进作者、作品列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。作品《列子》这部书，保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是一篇带有神话色彩的寓言故事，选自《列子•汤问》。（二）朗读课文，整体感知1.老师范读（注意字音、朗读节奏、重音、语调）。2.学生自读（体会朗读节奏，了解大意）。示例：惩／山北之塞曾不能／损魁父之丘遂／率子孙荷担者／三夫教师个备或学生笔记邻人京城氏之孀妻／有遗男命／夸娥氏二子／负二山3.学生齐读。（三）合作翻译1．合作学习。小组合作，参考注解，疏通全文大意。没有注解的语句，查阅工具书解决；解决不了的，做标注，待全班集体讨论解决。2．集体解难。各小组提出在疏通文意中遇到的问题，集体讨论，教师适时点拨给予解答。强调特殊句式：a、甚矣，汝之不惠。主谓倒装句b、帝感其诚。被动句c、遂率子孙荷担者三夫。定语后置句d、告之于帝。介宾结构后置句e、如太行王屋何?“如……何”是固定句式（四）质疑交流，把握内容1.文章脉络:第一段写太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。第二段写愚公不畏艰难，毅然率子孙移山。第三段写愚公对智叟的驳斥。第四段写愚公精神感动天帝，移山愿望实现。2.中心:文章通过愚公移山成功的事情,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。3.写作特色:对比、衬托手法文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问；智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。（五）自主小结愚公移山对比愚公——眼光长远——不愚智叟——鼠目寸光——不智妻子————献疑遗男————跳往助之烘托神————惧帝————感其诚【当堂训练】太行、王屋二山，方（）七百里，高万仞（），本在冀州之南，河阳（）之北。北山愚公者，年且（）九十，面（）山而（）居。惩（）山北之（）塞（），出入之迂（）也。聚室（）而谋曰：“吾与汝（）毕（）力平险（），指（）通豫南，达（）于（）汉阴（），可乎？”杂然（）相许（）。其（）妻献疑（）曰：“以（）君之力，曾（）不能损（）魁父之（）丘，如太行、王屋何（）？且（）焉（）置（）土石？”杂曰：“投诸（）渤海之尾（），隐土之北。”遂（）率子孙荷（）担者三夫，叩（）石垦（）壤，箕畚（）运于（）渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男（），始龀（），跳往助（）之。寒暑易（）节（），始一反（）焉（）。河曲智叟笑而止（）之曰：“甚矣，汝之不惠（）。以（）残年余力，曾不能毁山之一毛（），其（）如土石何？”北山愚公长息（）曰：“...