18.古代神话六则第三课时一、导语陶渊明在《读〈山海经〉》中曾这样写道：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在”，诗中提到的两个神话人物是谁？神话故事中还有哪些这样可歌可泣的英雄？我们今天来共同学习。二、教师范读，学生以多种形式朗读强调重点字词：发鸠柘木喙乌堙操逐走入日河渭大泽卒饷跳石三、学生简单复述故事情节四、教师提出问题，师生共同解决，分析人物形象及意义1.精卫为什么要填海？它这样做的意义是什么？——它不甘于被海水淹死的命运，精魂化鸟，誓将东海填平报仇，同时也是替人类除害造福，不让东海继续为患。精卫是不畏艰难，不怕困难，勇往直前，不达目的誓不罢休的坚强意志的化身。2.精卫的状貌、叫声、来历各是怎样的？读了这些描摹和叙写，你有怎样的感受？最能突出其锲而不舍精神的词是什么？——状貌：其状如乌，文首、白喙、赤足叫声：其鸣自来历：是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。——感受：有了这些描摹和叙写给人感觉故事之真实可信，仿佛实有其事。另外，其状貌形小美丽，与东海相比更让人敬佩她的勇气。“其鸣自”，或是招魂一般让人悲怜，或是自励一般让人振奋。既是炎帝之女又是冤魂所化，自然有了神性，是一种不屈精神的凝聚。——最能突出其锲而不舍精神的词是“常”。3.刑天的名字怎么来的？他最为可贵的精神体现在哪里？——刑天的力量太小，小得连自己的名字也没有。人们只是因为他被砍掉了头才叫他为“刑天”。永远坚定不移的斗志，顽强不屈的叛逆和反抗精神。4.你如何评价夸父追逐太阳的举动？这种精神有怎样的现实意义？——虽自不量力，却是豪迈的壮举。充分表现了上古人民渴求了解大自然的强烈愿望和勇于探索太阳奥秘的雄心壮志。夸父这种伟大的自我牺牲精神和至死不渝的奉献精神也在时时鼓舞着我们这些时代的弄潮儿。5.大禹为了治水都付出了哪些代价？从中体现他怎样的精神？——禹娶妻后，冷落了妻子。“不以私害公，自辛至甲四日，复往治水”。而且《史记·夏本纪》中的“三过家门而不入”的记载，说明他弃家庭而不顾。下文“禹治洪水，通辕山，化为熊”，而使妻子“惭而去”“化为石”。妻子因其状貌羞惭而死，可谓家破人亡。也同其父一样为治理洪水、造福百姓而付出了惨重的代价。——公而忘私、一心为民的精神。6.古希腊神话中有一个偷宙斯火种的普罗米修斯，请你比较一下，他和鲧有什么异同？——洪水是天帝惩罚人类的一种手段。中希神话皆有这一内容。不难想象，在洪荒年代，人类经常受到洪水的威胁。鲧受命治水。为了抗洪，解救百姓，鲧不得不去偷息壤。鲧说，此非寻常之土，名叫息壤。它能够孳生不穷，如子息一般，是天帝御水的宝物，寻常的水，可以用寻常的土挡它，现在是天降的大灾，非用天帝的宝物绝不能治，现在竟被某偷窃来了，这是人民之幸也。又说，此物必须偷窃，若先向人说明，或掘取的时候有了人声，掘的人固然立即就死，那块地方亦顷刻遇到大灾，所以不能不用偷窃之法了。神话说，鲧是一匹白马，这白马是黄帝的孙子。黄帝就是天帝。鲧得到了息壤，马上去堙塞洪水。这东西果然灵验，只用少许，便积山成堤。洪水快要平息的时候，息壤被窃的事被天帝知道了。他马上派火神祝融下来，把鲧杀死在羽山，夺走了剩下的息壤。但是，鲧的精魂不死，他的尸体三年不腐。三年之中，他孕育了儿子禹，让儿子具有更大的神力，去完成他未完的事业。普罗米修斯与鲧的处境有些相似，希腊神话中的最高统治者宙斯规定：人类必须宰杀牲畜向他祭祀，而且条件十分苛刻。身为人的领袖的普罗米修斯义愤填膺，决定把人类从这种沉重的负担解救出来。他偷偷登上奥林匹斯山，窃取了火种，带回大地，使备受严寒和饥饿煎熬的人类得到温饱，神王宙斯便派出天神把普罗米修斯锁在高加索的山岩上，而且每天夜里让一只秃鹰来啄吃他的肝脏。面对残酷的迫害，普罗米修斯并没有屈服：他的肝脏每天重新长好；他的叫喊声使秃鹰惊慌地飞走；他的双眼始终闪着永不熄灭的火焰。专制的天帝和宙斯对于偷窃他们的宝物的鲧和普罗米修斯不肯善罢甘休，给以严厉的惩罚。但人们所崇敬的并非拥有赫赫权势的天帝和宙斯，而...
