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四川省岳池县第一中学八年级语文下册《7 雷电颂》学案 新人教版VIP免费

四川省岳池县第一中学八年级语文下册《7 雷电颂》学案 新人教版_第1页
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第七课《雷电颂》学习目标1、朗读课文,在朗读中把握人物的情感及人物的性格;2、理解作品的思想内容,了解作品的艺术特点;3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。学习重点:在朗读中把握人物的情感及人物的性格。学习难点:理解本文使用的修辞和象征的手法。课前预习使用说明与学法指导1、有感情的朗读课文,在朗读中把握人物的情感及人物的性格,学习本文使用的修辞和象征的手法。2、认真完成预习自测,将预习中不能解决的问题标记出来,并填写到后面“课后反思“处。3、利用15分钟高效完成。教材助读题目解说:《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具,颈上系着长链散发披肩,独身徘徊。这时,狂风咆哮,电闪雷鸣。面对这黑暗的世界,他想到祖国就要沦亡,听着风吼、雷鸣,看着闪电劈空,他感到了大自然的伟大力量,他激愤的心情发展到极点,他的心像火一样燃烧起来,铸成了这大气磅礴,动人心魄的独自——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。作者简介:郭沫若(1892~1978),汉族,原名郭开贞,字鼎堂,号尚武。是我国现代著名的作家、文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家和著名的革命家、社会活动家,他是我国现代文学的三大奠基人之一,是我国新诗的奠基人,是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。诗集《①⑧女神》,《星空》,戏剧《屈原》。背景链接郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期,日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月,时值“皖南事变,郭沫若在重庆创作了《屈原》,借古讽今,揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独白,鞭挞蒋介石的反动统治,抒发了人民的愤恨。资料集锦1、什么是象征的表现手法?象征写作手法根据事物之间的某种联系,借助某一具体事物形象(象征体)以表现某种抽象的概念、思想或感情。譬如本文中的风、雷、电象征变革现实的伟大力量。2、与屈原有关的名句、民俗(1)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》(2)屈原——名平,字原,号灵均,我国第一位伟大的爱国主义诗人,战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》,是我国文学史上浪漫主义诗歌创作的源头。因看透了秦国吞并六国的野心,力劝楚怀王同齐国抗秦,后来遭奸人陷害,罢官放逐,但心仍系国。楚国被攻后,自投汨罗江而死。我国为纪念屈原的节日是端午节(农历五月初五),民间包粽子、赛龙舟等。预习自测睥睨()波澜()污秽()迸射()罪孽()脚镣()咆哮()眩目()伫立()木梗()驰骋()鞭挞()犀利()虐待()雷霆()徘徊()①虐待:用残暴狠毒的手段待人。②播弄:摆布。③鞭挞:鞭打。比喻抨击。④雷霆:雷暴;霹雳。比喻威力或怒气。⑤踌躇:犹豫。⑥祈祷:一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。⑦忏悔:向神表示悔过,请求宽恕。⑧罪孽:迷信的人认为应受到报应的罪恶。⑨拖泥带水:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。我的疑问请将预习中不能解决的问题写下来,供课堂解决。课内探究学始于疑1、文中的风雷电,洞庭湖、东海、长江,有形、无形的长剑,没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛等物象象征了什么?“土偶木梗”的群像象征了什么?2、运用象征手法的表达作用是什么?整体寓意是什么?质疑探究1、理清思路,把握课文内容结构(1)与以往的课文相比,这篇课文在形式在有什么特点?(2)结合课文背景,根据你的理解,谈谈课文的主要分为几部分。2、合作研讨(1)文中的风雷电,洞庭湖、东海、长江,有形、无形的长剑,没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛等物象象征了什么?“土偶木梗”的群像象征了什么?运用象征手法的表达作用是什么?(2)抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情?3、品读感悟(1)通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析,你认为屈原是一个怎样的人?(2)《雷电颂》这段独白激情澎湃,气势雄浑,作者是怎样做到这一点的?4、句段解读(1)“风,你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”(2)“电,你这...

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