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第一节教育的产生与发展一、教育的涵义教育是一种培养人的社会活动，产生于人类的生产劳动，是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。培养人的活动是教育的质的规定性。教育有广义和狭义之分。从广义上说，但凡增进人的知识和技能、发展人的智力与体力、影响人的思想观念的活动，都可以称作教育。它包括社会教育、学校教育和家庭教育。狭义的教育则指以影响人的身心发展为直接目的的社会活动.重要指学校教育.是教育者根据一定的社会规定，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。学校教育由专职人员和专门教育机构承担。二、教育的构成要素及其关系教育者、受教育者、教育影响是构成教育活动的基本要素。(一)教育者教育者是指对受教育者在知识、技能、思想、品德等方面起到教育影响作用的人，包括学校教师，教育计划、教科书的设计者和编写者，教育管理人员以及参与教育活动的其他人员。其中，学校教师是教育者的主体.是最直接的教育者。(二)受教育者受教育者是指在多种教育活动中从事学习的人，既包括在各级各类学校中学习的小朋友、少年和青年，也包括多种形式的成人教育中的学生。受教育者是教育的对象，是学习的主体。(三)教育影响教育影响是教育实践活动的手段，是置于教育者和受教育者之间并把他们联络起来的纽带.重要包括教育内容、教育措施等。教育影响是教育活动的中介。(四)三要素的关系教育者、受教育者、教育影响这三个基本要素既互相独立，又互相联络。教育者是教育影响和受教育者之间的纽带，受教育者是教育者选择和施加教育影响的对象.教育影响是教育者对受教育者作用的桥梁。是教育实践活动的工具，是教育者和受教育者互相作用的中介。三、教育的来源与发展(一)教育的来源1.生物来源说生物来源说是第一种有关教育来源的学说.其代表人物有19世纪法国的利托尔诺.美国的桑代克，英国的沛西•能。生物来源说认为人类教育来源于动物界中各类动物的生存本能活动，认为动物界就有教育活动。其基本错误是混淆了动物的本能活动与人类社会教育活动的界线。2.心理来源说美国心理学家孟禄是心理来源论的代表人物，著有《教育史教科书》一书。孟禄从心理学观点出发，根据原始社会没有学校、没有教师、没有教材的原始史实，鉴定教育来源于小朋友对成人无意识的模仿。3.劳动来源说劳动来源说的代表人物重要是前苏联米丁斯基、凯洛夫等教育史学家和教育学家。劳动来源论者在批判生物来源说和心理来源说的基础上，运用恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中论述人和人类社会来源的观点。从恩格斯的“劳动在一定意义上发明了人类自身”这一基本命题出发.推断出教育来源于劳动，来源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一。我国学者杨贤江在《新教育大纲》中，用历史唯物主义观点论述教育来源的理论，对的解释了教育来源问题，他说：“自有人生，便有教育。”认为原始的教育活动来源于使社会组员适应群体社会生活和群体生产活动的需要，也是人类自身身心发展的需要，是在生活实践过程中进行的。(二)教育的发展历程1.原始社会的教育原始社会的教育有如下特点：(1)这种原始的教育活动，已经是人类故意识的社会活动，具有一定的目的性，但还谈不上有严密的计划性。(2)原始社会的教育没有阶级性，教育目的是为生产斗争和社会生活服务。(3)教育内容与原始社会生活需要对应，以生活经验为教育内容，但教育内容贫乏。(4)教育手段重要是身教、言传，两者相辅而行，口耳相传，并结合实际动作的示范和模仿，没有文字和书本。(5)教育目的一致，教育权利平等。集体的社会性的教育活动是为了培养合格的氏族组员，人人都具有平等受教育的权利。(6)原始教育是一种名副其实的“生活教育”，没有从生产劳动和“原始礼仪”中分离出来，教育活动在生产生活中进行。教育活动与生产劳动、社会生活融为一体，处在什么样的环境下，过什么样的社会生活，就受什么样的教育。教育直接为生产和生活服务。(7)男女教育有区别，本源在于分工。由于生理、体质差异导致分工不一样，进而导致从事的社会劳动不一样....