塔尔寺导游词篇一：塔尔寺导游词女士们、先生们：大家好！如今我们来到了藏传佛教格鲁派六大寺院之一的塔尔寺。塔尔寺占地六百余亩，它的数十座殿塔在幽静的莲花山坳里依山势崎岖，交相辉映。雄距全寺中心的大金瓦殿，金顶辉煌，规模雄伟，华丽堂皇，是塔尔寺的主建筑。它与明柱素洁、气象壮严的大经堂，以及各具特色、参差陈列的弥勒佛殿、金刚殿、释迦殿、文殊殿、长寿殿，以及四大扎仓等，汲取了青海同仁热贡木刻艺术的精华和甘肃河州砖，雕艺术的特点，并采纳了青海居民建筑布置的方式，及藏族固有的传统风格，成为方式独特、规划严谨、汉藏相结合的宏大艺术建筑群。寺内宝塔林立，古树参天，风光十分绚丽。所在的这个镇在藏语里称为“鲁沙尔”，汉语地名是“湟中”，意思是地处湟水的中游。藏传佛教俗称喇嘛教，是发源于古印度佛教传入西藏地区之后构成的一个佛教支派，由于藏传佛教寺院中获得佛学学位的僧人在藏语中称为“喇嘛”，因而喇嘛教这个称呼就传开了。“格鲁”是藏语译音，意思是“善规”。佛教自7世纪传入西藏到最后构成藏传佛教，经历了几百年风风雨雨的变迁和改革。格鲁派是15世纪才出现的藏传佛教的一支派别，因它的教规对僧人要求十分严格，故得名“善规”，又因该派僧人在做法事时戴黄色的帽子，因而更多的人称它为黄教。尽管黄教在藏传佛教中出现最晚，但是由于治理最严，深得信徒崇敬，因而规模越来越大，在藏族地区信徒居其他教派之首。黄教寺院更是随处可见，其中最着名的6座是西藏的色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺、扎什伦布寺，甘肃的拉卜楞寺以及我们如今参观的塔尔寺。塔尔寺的着名完全在于它是黄教创始人宗喀巴的诞生地，宗喀巴的故事我们随后再讲，如今我们来看一看塔尔寺的第一组建筑：八大如意宝塔。和特别多寺院的情况一样，塔尔寺的各组建筑建成的年代也不尽一样。我们眼前的这一组塔建筑年代就比拟晚，是覆钵式佛塔，建于公元1776年，是依照佛经中对佛祖释迦牟尼的记载为纪念佛祖一生中的八大业绩而建。从动向西，这第1座塔叫莲聚塔，是为纪念释迦牟尼的诞生而建。传说，佛祖释迦摩尼是从他母亲摩耶夫人的右肋下降生的，下地就会行走，共走了7步，每走一步均现出一朵莲花般的云彩，即所谓“步步生莲花”，七朵祥云衬托着刚刚诞生的灵婴——佛祖，故名莲聚塔。这第2座塔叫菩提塔，是为了纪念释迦牟尼修行成佛而建。释迦牟尼出生于帝王之家，父亲期望他继承大业，但王子天分聪明，悟性极高，深感俗世的痛苦，最后终于弃家出走，通过困难的苦修不得解脱之后，释迦牟尼在一棵菩提树下静坐，通过七七四十九天的考虑，在天朗风清之际参悟了六道轮回，终于成佛。有些佛经中常以“菩提”比喻成佛。第3座塔是初转法轮塔：是为了纪念释迦摩尼大彻大悟成为佛陀以后，去寻找跟从他又中途离开他的五个侍从，找到他们后像他们宣讲皈依佛法、修行解脱，待来生进入极乐世界的初次宣讲佛法活动而建。第4座塔是降魔塔：佛经中常将不同于佛理的见解和作为称为“外道邪魔”。在佛教的构成开展过程中经历了长期同各种反对思潮的斗争，佛教最终拥有了广泛的信徒，成为世界三大宗教之一，降魔塔确实是为纪念这一过程而修建的，并有欢庆佛教获得成功的寓意。第5塔叫做降凡塔，相传释迦牟尼出生之后3天，其生母即故去，他由姨母抚养长大，因而，他成佛后升入天界，为了感谢对他有养育之恩的姨母，又一次降临人间，接着弘扬佛法并超度其姨母，这座塔确实是为纪念佛祖再次降临人间普度众生而修建。这第6座塔叫息诤塔，也叫和平塔，我们前面提到过，佛教在整个行程和发展过程中，教徒内部时常出现有关“正道”的争论，而这座塔正是为了纪念佛祖释迦摩尼以大慈大悲之心平息僧人内部争端的功德而修建的。第7祈寿塔，也叫成功塔，是为纪念佛祖在广严城中测算本人的寿数，而信徒弟子祈愿塔长生不老，佛法永存而修建此塔。这最后一座塔叫涅槃塔，纪念释迦摩尼涅槃而修建的。释迦摩尼得道后传教45年，于80岁时在拘尸那袈城圆寂。佛祖圆寂前明白本人寿命将尽，泰然处之，告诫弟子们：“有生必有死，精进五懈怠。”万年俱灭，转入涅槃，不生不灭。这8座如意宝塔均属方形底座，圆身，尖顶的...
