24/9/6中医内科学痞满24/9/6中医内科学痞满是指以自觉心下痞塞,胸膈胀满,触之无形,按之柔软,压之无痛为主要症状的病证
按部位痞满可分为胸痞、心下痞等
心下痞即胃脘部
本节主要讨论以胃脘部出现上述症状的痞满,又可称胃痞
24/9/6中医内科学痞满在《内经》中称为“痞”、“痞塞”和“痞隔”等,如《素问·五常政大论》说:“备化之纪,……其病痞”,“卑监之纪,……其病留满痞塞
”认为其病因是饮食不节、起居不适和寒气为患等,如《素问·太阴阳明论》说:“饮食不节,起居不时者,阴受之
阴受之则人五脏,人五脏则膜满闭塞
”《素问·异法方宜论》说:“脏寒生满病
”《素问·至真要大论》说:“太阳之复,厥气上行,……心胃生寒,胸膈不利,心痛否满
”痞满病名首见于《伤寒论》,张仲景在《伤寒论》中明确指出:“满而不痛者,此为痞
”而且还说:“若心下满而硬痛者,此为结胸也,大陷胸汤主之
但满而不痛者,此为痞,柴胡不中与也,半夏泻心汤主之
”将痞满与结胸作了鉴别,并创诸泻心汤治疗,一直为后世医家所效法
隋·巢元方《诸病源候论·诸否候》则结合病位病机对病名要领作出定义:“诸否者,营卫不和,阴阳隔绝,脏腑否塞而不宣,故谓之否”,“其病之候,但腹内气结胀满,闭塞不通
”金元时代,朱震亨《丹溪心法·痞》则简明云:“痞者与否同,不通泰也
”且作了与胀满的鉴别:“胀满内胀而外亦有形;痞者内觉痞闷,而外无胀急之形也
”至明清时期,张介宾在《景岳全书·痞满》中更明确地指出:“痞者,痞塞不开之谓;满者,胀满不行之谓
盖满则近胀,而痞则不必胀也
”并指出:“凡有邪有滞而痞者,实痞也,无物无滞而痞者,虚痞也
有胀有痛而满者,实满也;无胀无痛而满者,虚满也
实痞实满者,可消可散,虚痞虚满者,非大加温补不可
”这种虚实辨证对后世痞满诊治颇有指导意义
24/9/6中医内科学根据痞满的临床表现,西医学的慢性胃炎(包括