学习《论语》心得学习《论语》心得“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,国庆期间,有幸效古子路公西华侍坐之风,在王、李二位先生座下听课数日,深有感悟,言之如下:【读经之乐】能够说,这是本次学习最大的收获,不但使我深得其乐,也发我以深思,把往常的特别多工作思路重新做了调整
如王先生所言,学习论语,所以要弄明白字句意思、内涵,但假如一味追求“到底什么才是最正确的意思”,那就难免堕入“寻章摘句之腐儒”的误区了
我之前对此也有所心得
从古到今,对论语的注解何止一家,远有何晏王肃之注,中有朱子程子之解,近有杨冯等大家之论,莫衷一是,也永远不可能衷一是,因而我之前的见解是:第一,一定要取诸家之一,否那么偏之太远,不可取;第二,诸家之中取一个对个人实际最有用的,“吾于武成,于二三策而已矣”,理论的最终意义是指导实践,对实践有意义,方为学习的本质
此心得关于生活工作学习颇为有用,因而也不断这么去做的
而这几天经王先生陶冶之后,忽觉自已这种方法,事实上格局也小了
任何思想的最大意义,不仅仅在于用,更重要在于道;不在于方法,而在于方法论
“君子所贵乎道者三,动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣
笾豆之事,那么有司存
”正颜,正色,正气,正心,读经,善养浩然之气,这才是更大的格局,临之以庄那么敬,孝慈那么忠,不教而教,这才是更大的意义
就个人的实际工作而言,我往常不断注重研究学生的世界,以便从他们的世界去引导因而我会花费与学习国学同样的时间,去理解他们喜爱的音乐、游戏、书籍、爱好等等,“绘事后素”,先有了彼此的共鸣,一切的思想工作才有意义,否那么确实是大道理的唠叨,完会无法走进他们的内心,触及他们的灵魂,从而无法到达有效的效果
而如今,我那么要更加制造性的去做这项工作,让共鸣不单单成为一个手段,更能够成为一个结果,到达不教而教,循循善诱骑虎难下的境地
所以,详细方案,尚须接着消化理论,