周三美读千古风流《钗头凤》大约20岁时，陆游与表妹唐琬结婚，夫妻俩情投意合，恩爱非常。不料，陆游的母亲却对儿媳非常不满，硬逼儿子休掉了唐琬，另娶王氏。唐琬改嫁赵士程，从此音讯皆无。一年春季的某一天，陆游到会稽的沈园游玩，正遇见唐琬，两人相遇，分外伤感。赵士程得知过去的事后，让人给陆游送了些酒菜，表达关切之情。此景此情，陆游百感交集，诗兴大发，信手在沈园的墙壁上题写了一首《钗头凤》词：红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！此事很快传到了唐琬那里，她悲痛难抑，也写了一首《钗头凤》词应和陆游，不久含恨离开人世。到了晚年，陆游多次游览沈园，多次写诗感怀。直到他84岁时，即去世的前一年，还在《春游》诗中写道：也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。胡笳曲二首江洪一藏器[注]欲邀时，年来不相让。红颜征戍儿，白首边城将。二落日惨无光，临河独饮马。瑟飒夕风高，联翩飞雁下。注藏器：《周易·系辞下》有“君子藏器于身，待时而动”。器，指才德，这里指老将胸怀武艺韬略。第一首诗总述老将一生怀才不遇。首句描写老将武功韬略卓荦不凡，又有企求建功立业的雄心。次句写岁月悠悠，老将冉冉老去，却始终未能一展抱负。后两句“红颜”与“白首”的对照，突出时间跨度之大，反差强烈，而老将一生郁郁不得志的悲剧命运已尽在不言中。第二首诗截取老将边塞生活中的一个场景。饮马长河，在军旅生活中司空见惯，但这首诗却巧妙地以夕阳西下、秋晚风急、群雁低飞的典型环境衬托之，顿时呈现出强烈的萧索凄凉之感。“惨”“独”二字，更突出了白首老将的寂寞失落之感。两诗一为叙述，一为描写。第一首概括简略，第二首具体形象，互为补充。虽寥寥数笔，一个白发老将凄然的身影却恍然在目。折桂令·客窗清明乔吉风风雨雨梨花，窄素帘栊，巧小窗纱。甚情绪灯前，客怀枕畔，心事天涯。三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。蓦见人家，杨柳分烟，扶上檐牙。这首散曲表现的是一位客居在外的游子的孤独感和失意的情怀。开头三句写即目所见的景物。清明时节，细雨纷纷，窗前的梨花在春风细雨中凋零，这落花满地的春景映衬了作者此时心中的悲愁。“甚”字三句描写出了一个客居在外的人，独对孤灯一盏，客中的情怀、重重心事和天涯漂泊的苦况，萦绕在枕边耳际。“三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。”说自己白发因愁而生，五十年来的生活，像梦一样过去了，用比喻和夸张的手法写出了作者无限的愁思和感怆。收尾三句以“人家”的“分烟”，反衬自己作客他乡的孤独，不言愁而愁意倍见，可谓神来之笔。生命的境界王开林诗意地栖居于大地之上，这是生命的最高境界。诗意源自内心的纯良，源自青山绿水，源自相对公平的社会环境，源自大众求真务实趋善爱美的精神氛围。除非甘愿沦为行尸走肉，一个人活着，将自己铸造成器是第一阶段，将才智贡献给社会是第二阶段，利己和益群两不可废。若只知蝇营狗苟，自求多福，妄想循此路径追求诗意的生活，简直就是南辕北辙。一个人汲汲于名利地位，自始即有多条上升之路或堕落之途任由选择。何为上升之路？以真才实学获得荣誉，以勤劳智慧获取利益，以良政美德获致升迁，如此才能当之无愧，令人肃然起敬。反之，欺世盗名，见利忘义，鱼肉百姓，滑行于堕落之途，则实为骗子、贪夫和蟊贼，令人鄙夷不屑。这个时代，拜金主义的海啸比钱塘潮更加蔚为壮观。它威力无比，能够裹挟一切，吞噬一切，扫荡一切。媒体上常有各路腐败人物的报道，我们多看几回，就不禁感慨系之：名利权势正疯狂扭曲贪婪者的良知，戕害堕落者的灵魂，使他们以抛物线的轨迹、以自由落地的加速度坠入地狱的深渊。这些人，就算栖身于明媚的山水之间，也注定觅不到诗意的影子。须知，贪念与诗意，从来就是薰莸不同器，冰炭不同炉的。官员担任公职，清廉是其本分。但是，清廉却是许多官员难以完成的任务。贪心不能餍足，欲壑无法填平，后果可想而知。中国人历来推崇清官循吏，史书上为他们专门列传，褒赞有加。但万分尴尬的是，历朝历代，清官循吏...
