课时规范练32百舸争流的思想1
小源在撰写哲学小论文时,引用了下面一段学术资料:在远古时代,人们还完全不知道自己身体的构造,并且受梦中景象的影响,于是就产生一种观念:他们的思维和感觉不是他们身体的活动,而是一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动
从这个时候起,人们就不得不思考这种灵魂对外部世界的关系
(恩格斯:《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》)你认为小源所要论证的问题最有可能是()A
辩证法和形而上学的对立B
哲学基本问题C
哲学与时代精神D
哲学是社会变革的先导2
德国哲学家费希特认为:“使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,这就是人的最终目的
”下列与此体现的哲学观点一致的是()A
幸福不过是欲望的暂时停止B
世界是自我创造的非我C
人最容易忘记的是自己D
给我物质,我就能用它造出一个宇宙来3
英国物理学家斯蒂芬·霍金说:“我注意过,即使是那些声称‘都是命中注定的,而且我们无力改变’的人,在过马路之前都会左右看
”可见()①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观②声称者的“行”体现了唯物主义的方法论③世界观与方法论是脱节的④唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是有危害的A
物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知
下列与之包含哲理相近的是()A
祸患常积于忽微,智勇多困于所溺B
操千曲而后晓声,观千剑而后识器C
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金D
近水楼台先得月,向阳花木易为春5
有人称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义,这主要是说近代形而上学唯物主义()A
没有实现唯物论和辩证法的统一B
是形而上学唯物主义C
在自然观上是唯物主义,在历史观上是唯心主义D
在思维和存在的关系上不承认二者的同一性6
哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”