易经的神奇13_易经与家庭篇一：第十三讲：《易经》与家庭百家讲坛《易经的神奇》，第十三讲：《易经》与家庭2010年02月03日星期三09:53主讲：台湾师范大学曾仕强教授第十三讲：《易经》与家庭特别说明：本人依照有关视频材料整理，尊重原讲，根本无改动，如有个别地点出现文字错误，敬请及时指出，以便修正。感激您的支持！《易经》它把宇宙看成一个大家庭，事实上跟我们中华文化有亲密的关系，大概全世界所有的民族，我们是最注重家庭的，这一点到今天为止还没有什么改变，也是我们中华文化能够这么悠久，不会中断的一个主要缘故，这就牵涉到我们的家庭观念。这是天（符号）这是地，（符号），中国人用天地来代表父母，其他的三个卦，有三个是男的，三个是女的，你看这两个阳一个阴，请咨询这是男的依然女的，阳卦多阴，阴卦多阳，阳的少就叫阳卦，阴的少就叫阴卦，一个父亲一个母亲，下面有三个儿子三个女儿，八口之家这是最典型的，所以它还必需要跟时间配合，我们如今是由于人太多，因此我们不可能生这么多小孩，我们儿子假如有三个，排行叫做长子、中子、少子或者叫幺儿，女儿也是一样，长女、中女、小女。我先咨询大家家庭要如何样，家庭要富有吗，家庭要幸福吗，（都不是）家庭要美满，这个美满，确实是我就我这个情况，我有我本人的生存之道，这个就叫做家家有本难念的经，我家有我家的经，你家有你家的经，我没有方法学你，你没有方法学我，不必要学的，比来比去干什么，每一个家最要紧的是家教，是家风，是家传的一些不可改变的原那么，为什么我们的华侨，辛辛苦苦到了海外，他到年纪大的时候，他一定想回家，为什么他再穷，他只要回家，他一定把他的东西变卖，带一大堆钱回来跟他的邻里亲戚朋友分享，我想这确实是他的家风所造成的，中国人第一个要修身，第二个就要齐家，齐家之后就能够治国吗，有那么简单吗？一个家治好，你就能够治国吗，有这么神通吗？可见我们这个家不是如今这个家，如今这个家你管得再好，让你去当个县长你都当不了了，家是指家族，老实讲一个家族所有事情你都能够摆平，你就有资历去治国。大家尊重我什么，是辈分吗，不是，是声望，因此作为一个中国人，事业是培养你声望的地点。我们建议大家要记住，所有的职场，都是协助我们修身、立德、养望的（地点），这个望是要用养的，不是说你官大人家就听你的，不一定，不是说你有钱人家就服气，也不一定，中国人只相信那些有声望的人，浅显的话叫做有头有脸的人，这有头有脸不容易，由于什么，你要你的声望够，你的道德人家仰慕你，你讲话人家才会听。一个宗族，确实是家庭的扩展，因此中国人特别注重同宗，你是宗长，又是族长，这个是特别了不起的，而且你这个宗族能够世世代代都把优良的家风传下去，那就表示你才能是足够的，然后你就能够变成一个帮主，然后你能够做一个国家的元首，最后我们要平天下，平天下是不是要统一这个世界，好似不是，中国人不太讲统一世界，我们讲一统天下，这个一统和统一是不一样的，真正能够行得通的，是一统天下，所谓一统天下，大家记住《易经》里面的两个卦，一个叫做大有卦，一个叫做同人卦，两个卦合起来叫做大同，世界只能大同无法一同，我们是求同存异，大同下面存在小异，即大同小异，就叫一统天下。我们会变成四海一家，但是每一家依然有它不同的家风背景，我们要尊重它，不要勉强人家跟你一样，因此我们教小孩，不要跟附近的人比来比去，由于每一家都不一样，我们看到世界上有四个陈旧的文化，中国、埃及、罗马、印度，罗马时老早不见的，我倒要咨询你为什么一个文化会不见，老实讲各位多读一点西方的书，你会发觉西方老告诉你这是个不连续的时代，不连续英文叫做discontinued，它是不连续的，中断的，但是我们中国的历史它是连续的，从来没有不连续过，我们只是起崎岖伏，但是它永远是连续的，从来没有中断过，埃及和印度曾经亡国相当久，后来特别努力才复国，我们没有，我们只有兴、衰，然后隆，再一阵子确实是没，但是从来没有亡过，为什么中华文化能够绵延不绝，中国历史再如何样它也是一以贯之，这是什么道理，确实是靠这部《易经》确实是靠家庭观念在支...
