校园国学社宣传不用急着去回答什么是国学，让我们先闭上眼睛，从国学的浩瀚之中撷取几朵浪花：你一定不会陌生老子的“清净无为，顺其自然”，他的《老子》一书仅有短短的五千字，却字字玑珠，如诗般简洁而意蕴深厚；你也同样不会陌生那个死了老婆还敲罗打鼓歌唱的庄子----他的《庄子》如行云流水，言有尽而意无穷；你更不会陌生那个周游列国，创儒家，留六经，育三千弟子的孔子""孟母三迁；白马非马；兼相爱，交相利；修身齐家治国平天下""相信你一个都不陌生。它，也时刻在你身旁散发着艺术的光茫。2008年奥运会的“祥云”“纸卷”“有朋自远方来，不亦乐乎”催生出国学明星的摇篮----《百家诗坛》；以及《开心辞典》的开心学国学。国学，离你不远。并一如诞生之日那般鲜艳夺目，它的大门，随时为你敞开。第二篇：国学社做有国学底蕴的法律人才（20XX-1-523：43：58）2008人大法硕教育与实践论坛国学修养与法硕素质教育演讲稿于莲各位老师、各位师兄师姐、各位同学：大家好。今天我们讨论的问题是关于国学和法硕素质教育。国学这些年很热，易中天品《三国》，于丹讲《论语》讲《庄子》，我们人大也设有国学院。但前天晚上我在宿舍说起这件事情的时候宿舍一位同学问了我一个问题却把我问住了。他问我：“你们先别说国学和法硕有什么关系，我现在还搞不清国学到底是什么呢。”我一下子被问住了。后来我跟他讲了一下民国时期国学和西学的争论，他问我：“那国学就是《论语》、《庄子》、《史记》吗。学国学是不是就是让大家背些古诗、《三字经》什么的。和现在到处在开的国学班一样。”我想了一想，我觉得，国学并不仅仅是那些经典，学习国学也不是要第1页共12页求我们都去背《三字经》、《论语》。当然该背的还是要背的，该熟读的还是要熟读的。我读本科的时候我们讲授中国古代哲学名著选读的老师曾要求我们背一万首诗，一千篇文章，一百本书。很惭愧，我一项都没做到，所以我赶紧转专业学习法律了。但是当我现在学习法律的时候我有感觉到本科四年读文史哲专业给我留下了很深很深的影响。虽然我不会背那么多的诗词歌赋，做不到出口成章，下笔有神，但我感觉，国学其实是给我一种熏陶，让我们有一些底蕴。具体联系到我们法硕，我想学习一些国学，了解一些国学，做一个有底蕴的法律人才，我们法硕是高素质综合性人才嘛。说道国学给我们的影响，我想第一点应当是让我们有一种厚重的历史责任感。我觉得这一点非常重要，因为它涉及到了对自我的定位问题。我们中国人民大学法学院在国内应当算是no1了吧。虽然现在就业压力比较大，但我们人大法学院的学生就业还是不错的。我看过今年刚毕业的这一届师兄师姐们的毕业统计，工作也都是很好的。那么在解决了工作，解决了生活问题之后，随之而来的就是自我的定位问题，人生价值问题。我们将自己放在怎样的位置。这个问题是人类永恒的一个问题。我们知道马克思·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中分析说清教徒的生活目的在于上帝。他们积极地创造和积累财富其目的在于成为上帝的选民。他们的价值在这里。那我们呢。我们的位置在哪里。我们中国人没有信仰宗教的传统，那么我们怎样来定位自己呢。这个坐标点在哪里呢。康有为先生当年看到西方政治上有民主体制，精神上有宗教，所以也模仿着搞变法，并将中国的儒学进行宗教化，将孔子彻底脱人入神，拜为教主，试图建立中国人的宗教。所以有所谓的“保国、保种、保教”嘛。蔡元培先生则认为是美学，所以提倡美育，认为要以美育代替宗教。二位先生说的都很好，但我个人更认同另一种观点，中国人的坐标是历史的。我们的价值是在历史中实现的。中国古代史学很发达，很注重修史。每个朝代都有义务为前代修史。连元朝也不例外，虽然《宋史》修的不太好。现在我们也在修《清史》。这是我们的一种思维习惯。流芳千古、遗臭万年、“留取丹心照汗青”。人的价值在历史中实现，我第2页共12页么要修史让前人的生命价值的以体现。我们有历史的责任，对祖先的责任，对后人的责任。所以司马迁说：“先人有言‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒後至於今五百岁，有能绍明世，正易传，继春秋，本诗书礼乐之际。’意在...
