第二课时走出拜金主义和享乐主义的误区●教学目标知识方面识记：享乐主义含义、拜金主义含义。理解：贡献和索取的辩证关系。运用：用事例说明享乐主义、拜金主义的危害性。能力方面使学生通过对具体事例的分析，从思想方法上必须把贡献和索取、义务和权利统一起来，培养其辩证思维的能力。觉悟方面使学生联系社会生活中的例子，认识拜金主义、享乐主义的危害性，提高辨别是非的能力，反对和抵制拜金主义、享乐主义的侵蚀，使自己健康地成长起来。●教学重点如何理解人生价值与金钱的关系。●教学难点人生价值与金钱的关系。●教学方法谈话法、讨论法●教具准备多媒体●课时安排一课时●教学过程［复习提问］人生价值的两方面内容是什么？二者的关系又是怎样的？生答：略师：通过同学们刚才的复习，我们对贡献、索取的关系有了进一步的认识，看来二者关系是相互联系、密不可分的，不能片面强调一面而否定另一面，在现实生活中就有人把二者割裂开，陷入了种种误区，今天我们来讨论这一问题。［讲授新课］走出拜金主义和享乐主义的误区（板书）1.走出拜金主义的误区（板书）师：我想同学们对金钱还是有兴趣的，那么现在我就请同学们说一下自己对金钱的看法。生：各抒己见（略）师：那么社会上流传着哪些看法？生：摘要如下：“人为财死，鸟为食亡。”没有金钱生活就无光彩。“有钱能使鬼推磨。”“市场经济就是钞票经济。”“世上只有钞票好，有钱的孩子像块宝。”“脚板朝前长，钞票人人想。”“有什么不能有病，没什么不能没钱”“我不喜欢人民，但喜欢人民币”……师：看来同学们了解的真不少，现在我也向同学们介绍一些名人大师的“杰作”：1（教师讲述或多媒体显示）莎士比亚：“金子！黄黄的，发光的，宝贵的金子！只这一点点，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱成为尊严，老人变成少年，懦夫变成勇士……”马克思：“一旦有适当的利润，资本就胆大起来，如果有10％的利润，它就保证到处被使用；有20％的利润，它就活跃起来；有50％的利润，它就铤而走险；为了100％的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300％的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。”巴尔扎克：（让学生描述语文教材中的片段）大作家巴尔扎克笔下的葛朗台唯一关心的就是金钱。为了金钱，他对别人进行卑劣的欺诈和盘剥，甚至无情地折磨自己的妻子和女儿。直到弥留之际，面对着成堆的金子还“几小时用眼睛盯着，好像一个才知道观看的孩子呆望着同一件东西，有时说上一句‘这样好叫我心里暖和’，脸上的表情仿佛进了极乐世界。”《列子·说符篇》中有则寓言，刻画了一个“向钱看”的典型：“昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适金者之所，因攫其金而去。吏捕得之，问曰：‘人皆在焉，子攫人之金何况？’对曰：‘取金之时，不见人，徒见金！’”（从前齐国有个想得到金子的人，一天清晨，他穿好衣服戴好帽子来到街上，走进一家卖金的商店，伸手拿了一块金子就跑，巡吏把他逮捕住问他：“光天化日，众人都在，你怎么就伸手拿人家的金子？”他回答道：“拿金子的时候，我不见人，只见金子”）师：以上事例和观点都说明了金钱的作用，看来在现实生活中信奉“金钱拜物教”的人真不少，如果我们用理论来概括的话那就是拜金主义，那么什么是“拜金主义”？其实质是什么？危害怎样？在现实生活中有哪些表现？生：略师：归纳。拜金主义是一种金钱至上的思想道德或观念，它认为金钱不仅万能，而且是一切行为的标准。拜金主义在各个领域都有表现：政治领域中的权钱交易，行贿受贿，买官卖官现象。经济领域中的走私贩私，偷税漏税，制假贩假。文化体育领域中的盗版书刊，软件泛滥市场，有偿新闻，演员假唱，裁判吹黑哨，运动员吃兴奋剂等。社会生活中，偷盗、敲诈勒索、杀人越狱等等都是拜金主义的表现。拜金主义的本质，我们透过现象来分析可归纳为四点：第一，它把金钱作为生活的唯一目标。第二，它把拥有金钱当做人生的最大幸福。第三，它把金钱作为评判人生价值的唯一标准。第四，为了追求金钱可以不择手段。拜金主义的危害也显而易见。如果人人都是拜金主义者，那么，人与人之间就会出现损人...
