模块四构建3大理论体系哲学3大体系之(一)探索世界与追求真理第1课时唯物论考点一物质和意识的辩证关系[系统知识·调用准](一)世界的物质统一性原理自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性方法论要求我们想问题、办事情要一切从实际出发，主观符合客观反对错误倾向反对不从实际出发的主观主义，反对本本主义(教条主义)、经验主义(二)物质和意识的辩证关系关系具体内容方法论物质决定意识从意识的起源看，它是物质世界长期发展的产物；从意识的生理基础看，它是高度发达的物质系统——人脑的机能；从意识的内容看，它是客观存在的主观映象物质决定意识原理要求我们想问题、办事情要坚持一切从实际出发，实事求是意识对物质具有能动作用人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性；意识活动具有自觉选择性和主动创造性要增强认识活动的目的性，积极主动地把握事物的本质和规律，不断提高认识能力人能够能动地改造世界。意识对改造客观世界具有指导作用；意识对于人体生理活动具有调节和控制作用一是要重视正确的思想意识，克服错误的思想意识；二是要重视精神的力量，不断增强自己的信心[抓牢选择·不失分]1．(2017·天津高考)内蒙古兴隆沟遗址出土的陶人，是目前所知形体最大、形象最逼真、表情最丰富的红山文化整身陶塑人像。专家依据发现陶人的区域、供奉的房间以及服饰佩戴，确定这尊陶人的身份是红山文化晚期的巫者或王者，并将其称为“中华祖神”。这一研究成果反映了()A．意识活动具有主动创造性，可以揭示历史之谜B．人可以发挥主观能动性，创造一个理想的事物C．人的认识受自身立场、观点、方法等因素的制约D．价值判断与价值选择具有社会历史性和主体差异性解析：选A“专家依据发现陶人的区域、供奉的房间以及服饰佩戴，确定这尊陶人的身份是红山文化晚期的巫者或王者”，说明人的意识活动具有主动创造性，可以揭示历史之谜，A正确。材料体现的是人们认识事物，没有体现创造事物，B不符合题意。材料没有体现人的认识受各种因素的制约，C不符合题意。材料没有体现价值判断与价值选择的特点，D不符合题意。2．(2016·全国卷Ⅱ)《韩非子·说林上》记载：一年春天，管仲跟随齐桓公去打仗，冬天返回时迷失了路。管仲说：“老马之智可用也。”于是，他们让老马在前面走，军队在后面跟着，果然顺利地找到了返回的路。下列观点正确的是()①老马的识途功能的客观实在性取决于人的发现②正确认识老马识途的功能是解决迷路问题的关键③用老马找到返回的路体现了人的意识活动的能动性④老马之“智”与人之“智”归根到底都源于实践A．①③B．①④C．②③D．②④解析：选C正是由于管仲正确认识了老马有“识途”的功能，并利用老马找到返回的路，才解决了迷路问题，体现了人的意识活动的能动性，②③当选；物质决定意识，而非意识决定物质，①颠倒了二者的关系，排除；实践是人改造客观世界的物质活动，动物的活动不是实践，④错误。故选C项。3．(2016·全国卷Ⅲ)中国旧体诗多以中原及其周边地区的生活为题材。进入近代，随着人员交往、文化交流的增多，中国旧体诗出现了反映西方社会生活的内容，如“地冷宜亲火，楼高可摘星”反映伦敦的阴冷气候和城市风貌；“开函喜动色，分明是君容”反映照片给远方亲人带来的喜悦。从中国旧体诗内容的变化可以看出()①意识内容的变化本质上是人的反映方式的变化②没有被反映者就不可能有任何意识的内容③有什么样的意识内容就有什么样的反映对象④意识内容的变化根源于社会生活实践的变化A．①②B．①③C．②④D．③④解析：选C从中国旧体诗内容的变化可以看出，意识的内容来自客观世界，意识内容的变化根源于社会生活实践的变化，②④符合题意。“意识内容的变化本质上是人的反映方式的变化”和“有什么样的意识内容就有什么样的反映对象”属于唯心主义观点，①③错误，排除。故选C项。4．(2015·全国卷Ⅰ)安全生产是生产发展的底线。缺乏安全意识是最大的安全隐患，麻痹...
