1、研究文学及其规律的学科统称为文艺学。其实际上正确的名称应该是文学学。2、文艺学，是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史和文学史。3、文艺学包括广义的文艺学和狭义的文艺学，上面所说的是广义的文艺学，狭义的文艺学主要就是指文艺理论。4、无论在中国还是西方，最早研究文学的学问往往被称作“诗学”、“诗论”。5、一般文学理论↑文学理论史共时←—————————————→历时文学批评↓文学批评史特殊文学史6、文学理论的对象和任务1）、对象：以文学的普遍的规律为研究对象，具体地说，是以文学的基本原理、概念畴以及相关的科学方法为研究对象。2）、任务（四个方面）：文学本质论，文学创作论，作品构成论和文学接受论。★7、美国当代文艺学家M．H．艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学四要素：世界、读者、作家、作品。8、文学理论应有品格:1)、文学理论的实践性2)、文学理论的价值取向9、文学活动有两个流动系统：文学创作—文学作品—文学接受文学生产—作品价值生成—文学消费10、文学理论的几种基本形态1)、文学哲学：作家与世界的关系：反映论2）、文学心理学：中国古代文论：“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“妙悟”说、“童心”说、“性灵”说、“神韵”说、“出入”说。西方文论：亚理斯多德“净化”说、立普斯“移情”说、弗洛伊德“无意识升华”说、荣格“原型”说、“投射”说、克罗齐“直觉”说、3）、文学社会学：丹纳三因素说：丹纳在《英国文学史》序言、《艺术哲学》等著作中，提出了文学创作决定于种族、环境和时代三种因素的理论。4）、文学符号学5）、文学价值学6）、文学信息学7）、文学文化学11、马克思主义文论的五个基本观念1）、文活动论、2）、文学反映论、3）、艺术生产论、4）、文学审美意识形态论5）、艺术交往论12、作者通过创作文学作品以表达他的感受并试图以此唤起读者相应的感受。★1）、“诗言志”说（选择，填空题）《尚书·尧典》中的“诗言志”《毛诗序》中的“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗”《荀子·乐论》中的“夫乐者，乐也，人情之所必不免也”勰《文心雕龙·明诗》篇说：“人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。”钟嵘《诗品序》中提出“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”白居易《与元九书》：诗可“补察时政”，“泄导人情”“感伤诗”是“有事物牵于外，情理动于，随感遇而形于叹咏者。”★13、形式主义文论1）、俄国形式主义：“陌生化”效果2）、英美新批评：兰塞姆创造了一个术语：文学本体论（文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界或作者）3）、结构主义：注重二元对立的分析方法14、读者之于作品：再创造★伊瑟尔：提出“隐含的读者”，开启由接受研究向效应研究的在转变15、文学活动的发生★1）、巫术发生说（认为文学活动的发生起点是巫术仪式。）英国人类学家詹.乔.弗雷泽：在《金枝》中较早提出了巫术与文学的关系问题，他认为，巫术有两条原理“相似律”：同类相生或同果必同因；“接触律”：甲乙二物接触后，施力于甲可影响乙，施力于乙可影响甲★2）、宗教发生说（宗教与文学有着相当密切的关系，这点集中表现在欧洲中世纪。）赫尔德：诗歌情感同宗教神秘情感是联系在一起的。格罗塞：《艺术的起源》：艺术在其活动过程与结果中都存在着丰富的情感活动，追求情感表达就是艺术的目的。实践活动追寻外在目的，审美活动以情感表达为在目的，游戏介于二者之间。格罗塞把艺术也当成一种宗教。★3）、游戏发生说（认为文学源于游戏或本质上就是游戏。）康德最早从理论上系统阐述游戏说，认为艺术是“自由的游戏”，其本质特征就是无目的的合目的性或自由的合目的性，换言之，艺术作为自由的游戏，就是合目的性和无目的性、有意图性和无意图性、艺术和自然的统一。斯宾塞、席勒：“过剩精力”是文艺与游戏产生的共同生理基础；动物的游戏局限在身体运动的方式，而人还有想像力的游戏；人的艺术活动是一种以审美外观为对象的游戏冲动。游戏冲动...
