《逍遥游》复习教案复习目标：1．能口述庄子、《庄子》及《逍遥游》的相关知识（周、战国、宋、老子、道家；《南华经》、内篇、外篇、杂篇；绝对自由、“有所待”、无己、无功、无名）；2．能给31个加点字注音；3．能写出“怒、志、抢”等10个实词的意思；4．能写出“垂、邪、知”等10个通假字的用法和意义；5．能写出“海运、天池、野马”等10个古今异义词的用法和意义；6．能写出“南”、“下”、“莽苍”等9个词的词类活用情况和意义；7．能辨析“之、为、以、而、焉”等文言虚词的用法和意义；8．能准确辨析课文中的判断句、宾语前置句、省略句和状语后置句。9．课后能完成《讲与练》中练习，并能通过拓展训练来提升文言文阅读能力。教学过程一．默写（具体默写内容于前一天布置）（5分钟）二．学生自读、齐读课文，熟悉回顾课文内容。（5分钟）生自由读—生齐读—师述—生记（师述内容：《逍遥游》是《庄子》的首篇，从思想上和艺术上讲都是《庄子》中的代表作品。作者采用了先述后议、先破后立的写作顺序。首先通过描绘一系列具体事物形象地说明：无论是“扶摇而上”的乘天大鹏，还是“决起而飞”的蓬间小雀，也无论是“不知晦朔”的短命朝菌，还是春秋八千的长寿大椿，它们之间虽然有着大小之分，长短之别，但有所依赖，有所期待都是一样的，都是并不得逍遥游，进不了绝对自由的境界的。然后又通过三个层次的人物来反复申明绝对自由的难得。那些为世所累，心系功名的“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”自不必说，就是“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的宋荣子之流仍是“犹有未树”；列子虽然己能“御风而行”，胜过宋荣子，但是仍然“犹有所待”，待于风，算不上逍遥游。怎样才能“无所待”地去作逍遥游呢?庄子在本段的最后说：必须能够“乘天地之正”(顺着天地的法则，亦即自然规律)，“御六气之辩(驾驭阴、阳、风、雨、晦、明的各种变化)以游无穷(不受时间、空间的限制)”，才是无所待，才是逍遥游。什么人能达到这种境界呢?唯有“无己”的“至人”。“无己”就是忘记自身的存在，做到任乎自然，顺乎物理，把自己的形体连同思想都看作是虚幻的不存在之物，也就无所限，无所待了，也就绝对自由地作逍遥游了。）三．学生做《导学案》中的文学常识填空、字音练习。（5分钟）操作：生做—集体订正—师强调、补充—生齐读1．庄子，名周、_战国_中期_宋国蒙人。他继承并发展了_老子的思想，为_道家学派的重要代表人物。2．《庄子》又称《南华经》，现存33篇，_内篇_七篇、外篇十五篇，杂篇十一篇。研究者们多认为内篇是庄子所作。3．《逍遥游》是《庄子》的首篇，从思想上和艺术上讲都是《庄子》中的代表作品，它主要说明了追求绝对自由的人生观，指出大至鲲鹏、小至蜩鴳，都是“有所待”的，只有消灭了物我限界，无所待而游于无穷，达到“无己”、“无功”、“无名”的境界，才是绝对的自由，这就是“逍遥游”。这是没落阶级不满现实的一种自我超脱的空想。实际上这种境界是不存在的。4．给31个加点字注音。北冥（míng）鲲鹏（kūn）（péng）抟（tuán）扶摇而上坳堂（ào）迁徙（xǐ）夭阏（è）蜩（tiáo）学鸠（jiū）決（xuè）起而飞抢榆枋（qiāng）（yú）（fāng）宿（xiǔ）舂（chōng）粮恶（wū）乎待哉小知（zhì）蟪蛄（huì）(gū）大椿（chūn）棘（jí）斥鴳（yàn）蓬蒿（hāo）沮（jǔ）丧泠然（líng）未数数然（shuò）晦朔（shuò）翱（áo）翔穷发（fà）之北知（zhì）效一官奚（xī）四．学生做《导学案》中文言实词、通假字、古今异义、词类活用练习，12、15、19、23号同学上黑板板演。（10分钟）（一）解释下列10个实词的意思。1．怒而飞怒：奋起的样子。2．齐谐者，志怪者也志：记载。3．我決起而飞決起：急速的样子。4．抢榆枋抢：集，着落。5．控于地而已矣控：投，落下。6．适千里者适：去，往。7．朝菌不知晦朔晦：农历每月最后一天；朔：农历每月第一天。8．举世而誉之而不加劝更：更加，愈加。9．未数数然也数数然：汲汲然。急迫用世，谋求名利的样子。（二）写出“垂、邪、知”等10个通假字的意义和用法。1．其翼若垂天之云垂通...
