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八年级语文下册 10《孟子》二章 鱼我所欲也教案 长春版-长春版初中八年级下册语文教案VIP免费

八年级语文下册 10《孟子》二章 鱼我所欲也教案 长春版-长春版初中八年级下册语文教案_第1页
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《鱼我所欲也》第三课时一、导入孟子语录:1.天时不如地利,地利不如人和。2.穷则独善其身,达则兼善天下。3.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。4.有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。5.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。6.说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。7.尽信《书》,不如无《书》。孟子的思想博大精深,值得我们细细品读,这节课我们来学习《孟子》二章的第二章——《鱼我所欲也》。二、朗读1.听范读。强调句子的节奏。如使/人之所欲/莫甚于生呼尔/而与之,行道之人/弗受。万钟/则不辨礼义/而受之。今/为所识穷乏者得我/而为之。2.自由朗读。3.齐读。三、翻译课文1.结合注释,试译课文。2.全班交流,扫除翻译难点。参考:鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做只为求利益而不择手段的事。死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么一切可以得到生存的办法,什么手段不用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么一切可以躲避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?通过某种办法就可以得到生存,但有人不用,通过某种办法就可躲避祸患但有人不去干这种事情,由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是"义”),他们所厌恶的有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅仅贤人有这种思想,人人都有这种思想,只不过贤人能够使它不致丧失罢了。一碗饭,一碗汤,得到它便可以活下去,失去它就要死亡。然而,如果你呼喝着给他吃,过路的饥饿的人也不会接受;如果你用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受。万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,这万钟的俸禄对我有什么益处呢?是为了宫室的华美,妻妾的侍奉,为了我所认识的穷困贫舌的人感激我的恩德吗?原先为了义宁愿身死而不受“呼尔”“蹴尔”的一箪食,一豆羹施舍,今天却为了宫室的华美而接受了;原先为了义宁愿身死而不受“呼尔”“蹴尔”的一箪食,一豆羹施舍,今天却为了妻妾的侍奉而接受了;原先为了义宁愿身死而不受“呼尔”“蹴尔”的一箪食,一豆羹施舍,今天却为了所认识的穷困贫苦的人感激我的恩德而接受了:这种做法不也是可以停止不干了吗?(如果这样做了,),这就叫做丧失了他的天性。3.同桌互考课下重点实词。①苟得:不合理的取得,此处指苟且偷生。②辟:通“避”,躲避。③如使:如果,假使。④丧:丢失。⑤箪:古代盛饭用的圆竹器。⑥豆:古代一种木制的盛食物的器具。⑦呼:呼喝(轻蔑地,对人不尊重)。⑧蹴:踢。⑨万钟:指优厚的俸禄。⑩何加:有什么益处。⑪得我:得于我,感激我的恩德。⑫得:通“德”。⑬乡:通“向”,原先,从前。⑭已:停止。四、作业1.熟读课文,整理课下重点实词2.背诵并默写课下重点实词。板书设计:鱼我所欲也孟子第四课时一、导入考查实词背诵情况。二、整体感知1.本文的中心论点是什么?明确:舍生取义2.文章是怎样提出中心论点的?明确:开篇运用比喻论证,把生比成鱼,把义比成熊掌,在两者不可兼得的情况下,舍鱼而取熊掌,自然引出生和义不可兼得的情况下,舍生而取义。3.为什么不直接提出来?明确:先设比喻而后提出论点,这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味,而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得,取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼,由浅入深,引出“生”与“义”的论题来,自然,明晓。三、研读课文第一段1.文章开篇使用比喻论证的方法其好处是什么?明确:设喻巧妙,化抽象为具体,深入浅出,通俗易懂,生动有趣。2.怎样理解“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”?明确:强调人人都有本心,借此激励人们崇尚道义,保持本心。3.文章第二自然段所举的“一箪食,一豆羹”的例子有什么作用?明确:(1)告诉我们“一箪食,一豆羹”看似微不足道,但当...

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