八年级语文下册《雷电颂》教案7人教版VIP免费

7．雷电颂郭沫若一教学目的1．学习文章抓住事物特征展开想像有力地抒发战斗激情2．体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情二教学重点学习本文运用多种修辞方法的学法，感知本文表达思想感情，增强气势三教学难点品味语言，理解语言中所包含的深意四教法设计示范朗诵,指导朗诵,研讨探究五学法指导学习诵读，读中品味,结合背景,联系现实,理解作品内涵六教具使用朗读带七课时安排2课时八板书设计屈原形象：光明与正义的化身——爱国爱民、英勇无畏结构：（1）呼唤、歌颂风雷电，表达愤激黑暗和向往光明的情感。（2）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者手法：1.象征风、雷、电：象征人世间追求正义光明的变革力量洞庭湖、东海、长江：象征人民群众“东皇太一”等众神：象征人世间昏庸腐朽的当权者和官僚统治集团2.比喻、拟人。九教学过程第一课时1导入利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料，播放<橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，让学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问，设置情境导入新课。介绍历史尉《屈原》写作的时代背景。郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月，时值“皖南事变，，以后，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。《雷电颂>出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。2介绍戏曲知识戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称为剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。剧本直接规定了戏剧的主题、人物、情节、语言和结构，是舞台演出的基础和根据。3听朗诵录音，初步感知文章4学生有表情地朗读课文。合作探究文章的思想内容。课文在形式上并不押韵，但节奏分明，声调铿锵有力，要求学生反复朗读，品味文章语言体会文章气势，并谈感受思考：屈原的内心独白表达了哪两方面的思想内容？文章的层次结构如何？《雷电颂》这段独白，大致包含两方面的内容：一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。文章按自然力声威的发展，和屈原的感情脉络划分段落层次。第一层(1～3段)，呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。第二层(4～6段)，呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。第三层(7～8段)，赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。第四层(9—12段)，义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。第五层(13段)，表现屈原的坚强意志与必胜的信心。这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合，紧密相连，由风，及雷，及电；由诅咒黑暗，再到追求光明；由歌颂火进射出光明，再到烧毁一切偶像。环环相扣，步步深入，一气呵成，使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。第二课时2、研讨：（1）文中的风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形、无形的长剑，没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛等物象象征了什么？运用象征手法的表达作用是什么？（2）抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？学生小组交流研讨结果，明确：（1）文中的风雷电象征人世间追求正义、光明的变革力量；洞庭湖、东海、长江则象征人民群众；有形的长剑是屈原被囚禁前的佩剑，无形的长剑指坚定的信念；没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛则类似于英国作家笛福长篇小说《鲁滨孙飘流记》所描写的海中荒岛，是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。象征手法的运用能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，而且化...