《报任安书》《廉颇蔺相如列传》一周强化一、一周内容概述本周学习司马迁的两篇作品：《报任安书》、《廉颇蔺相如列传》。学习这两篇文章，要注意理解文章的思想内容，掌握课文中的文言实词、虚词及文言句式，体会《报任安书》一文表现出的作者身受极辱后忧愁幽思，激愤慷慨的情感，还要领会史传作品在选材、布局和揭示人物性格方面的特点，进而品味《史记》的语言。司马迁二、重点知识归纳及讲解（一）、《报任安书》1、层次结构全文可分为四部分：第一部分（第1段）：引述任安之意，表明回信意图。第二部分（第2—3段）：申述自己忍辱苟活的原因。第三部分（第4—5段）：表明要效古之贤人忍辱负重、发愤著书，完成《史记》第四部分（第6段）：再次抒发沉痛羞辱之情，点明自己有负嘱托的原因。2、文章主旨本文叙述了司马迁自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾诉了内心郁积已久的痛苦与愤懑，披露了封建最高统治者的专断不公，表明了高尚的生死观。3、重点字词句（1）实词虚词用心爱心专心（2）通假字①被箠楚受辱箠同“棰”②其次剔毛发剔通“剃”③见狱吏则头枪地枪通“抢”④及以至是以通“已”⑤及罪至罔加罔同“网”⑥古者富贵而名摩灭摩通“磨”⑦大底圣贤发愤之所为作也底通“抵”⑧则仆偿前辱之责责通“债”（3）文言句式①魏其，大将也（判断句）②而文采不表于后世也（倒装句）③藏之名山，传之其人（省略句）用心爱心专心④重为乡党所笑（被动句）（二）、《廉颇蔺相如列传》1、层次结构2、文章主旨本文通过“完璧归赵”、“渑池之会”和“负荆请罪”三个故事的叙述，歌颂了蔺相如机智勇敢、顾全大局、维护团结的精神，以及廉颇勇于改过的可贵品质。3、重点字词句（1）实词虚词用心爱心专心（2）通假字①可予不不通“否”②拜送书于庭庭通“廷：③召有司案图案通“按”④秦自缪公以来二十余君缪通“穆”⑤唯大王与群臣孰计议之孰通“熟”⑥臣愿奉璧往使奉通“捧”（3）文言句式①廉颇者，赵之良将也（判断句）②设九宾于廷（倒装句）③大王见臣列观（省略句）三、难点知识剖析（一）、了解司马迁受极辱而不自杀的原因及他的生死观。传统理念是：“士可杀不可辱。”不甘受辱视死如归是一种可歌可泣的壮举。司马迁绝非畏死之人，对他而言，活着，实在比死沉重万分！司马迁对自己生命的存在和归宿有着与传统理念未必完全相同的价值判断：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”功成名就，壮怀激烈从容赴死，固然是“重于泰山”，事业未竟，陷入绝境无谓丧生，则“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”司马迁之所以“减死一等”自请宫刑，甘心受辱隐忍不死，是为着“恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。”这是司马迁的生死观：人生事业，超越死生。这一选择，无疑是比死更加艰难的“伟大的痛苦”。这种超越精神的伟大之处在于，绝境中怀有希望，黑暗中憧憬光明，毁灭和失败中迸发出奋斗的勇气和毅力，屈辱和痛楚中保持进取的自信和尊严。不甘受辱而终于蒙诟，常思自裁而终不引决，为的是“退而论书策”“曼辞以自饰”。这种超越死生超越时空的理念，是人的灵魂的净化、人的思想的升华、人的价值的实现。（二）、《廉颇蔺相如列传》是廉蔺合传，文章用大量篇幅写蔺相如却简写廉颇，这种布局是否合理？合理。因为以合传写人物，很难平均着墨，面面俱到。本文详写蔺相如而略写廉颇，这种布局既使文章显得错落有致，重点突出，又使人物在交相辉映中，放射出爱国的思想光辉。蔺相如在外交上的胜利是军事斗争的继续和补充。他为了维护赵国的地位和尊用心爱心专心严，两次顶住了强秦的压力。而廉颇在赵国也是举足轻重的人物，当蔺相如与强敌斗争于渑池会上时，廉颇则“盛设兵以待秦”，为外交斗争作了坚强有力的后盾，所以隐现于文中的廉颇为国效力的事迹，正充分说明廉颇军事上的协作配合，使蔺相如外交上的胜利，更加增添光彩，更加具有威慑力量。蔺相如在抗拒强秦中所表现出来的智勇和才干，是建立在爱国思想的基础上的，在对待廉颇的私怨问题上，他处处退让，以大局为重表现了他“先国家之急”的崇高思想境界和广阔的磊落胸怀，但这种以国家利益为重的精神...
