高三历史新课第一章第一节远古社会和传说时代第二节夏、商、西周的更替和制度一.本周教学内容：高三新课：第一章第一节远古社会和传说时代第二节夏、商、西周的更替和制度二.重点、难点1.重点：元谋人、北京人、山顶洞人距今的年代及其文化成就；井田制2.难点：对元谋人、北京人、山顶洞人距今的年代及其文化成就的把握；分封制为何能够起到巩固奴隶制国家政权的作用。第一节远古社会和传说时代本课主要内容是元谋人、北京人、山顶洞人距今的年代及其文化成就；以河姆渡文化和半坡文化为代表的母系氏族公社繁荣阶段的状况及特点；以大汶口文化中晚期为典型的父系氏族公社的社会经济发展水平，以及由此导致的贫富分化的出现与加剧；炎黄部落在黄河流域长期生息繁衍，成为后来华夏族的主体部分；尧、舜、禹时期的禅让制；原始社会向奴隶社会的过渡。“远古社会”指的是原始社会；“传说时代”大体上是指人类社会进入氏族公社时期以来的历史。远古社会也可以称为远古时代，与传说时代没有明显的界限，都属于模糊的时间概念。两者都泛指原始社会。一.我国的远古居民首先把握三处文化遗址的特点。元谋人是我国已知最早的远古居民；北京人遗址是世界上出土古人类化石、石制品和用火遗迹最丰富的古人类遗址；山顶洞人处在旧石器时代晚期，已进入氏族公社时期。其次应区分“旧石器”“旧石器时代文化”“旧石器时代晚期”三个概念的不同点。石器时代（1）含义：石器是人类有意识地敲打或琢磨石块，造成锐利的边缘以供使用的工具。考古学上把石器时代分为两个阶段，早期以打制石器为特征，叫旧石器时代，普遍使用磨制石器叫新石器时代。（2）阶段：旧石器时代：包括元谋人、蓝田人、北京人和山顶洞人等遗址。新石器时代：包括半坡氏族、河姆渡氏族和大汶口文化中晚期等遗址。典型的工具有石凿、石斧、石锄、石镰等，同时，还有骨制的耒耜和木器。（二）河姆渡文化和半坡文化首先要明确知道河姆渡文化和半坡文化是母系氏族公社繁荣时期的两个典型代表；其次要掌握当时的主要成就有定居生活，经营农业，我国是世界上最早培植粟和水稻的国家；第三要掌握新石器时代的主要特征，即普遍使用磨制石器；第四要掌握说明半坡人在手工业方面的成就：制陶，纺织。三.大汶口文化中晚期首先掌握大汶口文化中晚期是父系氏族公社时期，黄河下游和长江下游分别出现了这一阶段的典型文化。二是社会经济较之以前有了很大发展。突出成就是黑陶文化；我国是世界上最早发明丝织品的国家。三是贫富分化的出现与加剧，阶级和国家就要出现了（通过大汶口墓葬对比说明）。四.炎黄和尧、舜、禹的传说（1）炎帝、黄帝和蚩尤的传说：掌握黄帝距今年代和生活的地域。黄帝对华夏族形成的贡献。炎帝、黄帝被尊奉为华夏族的祖先。华夏族后人被称为炎黄子孙。（2）尧舜禹的“禅让”：尧、舜、禹是继黄帝以后黄河流域有名的部落联盟的首领。“禅让”是传说中的部落联盟民主推选首领的制度，尧舜禹的“禅让”是这一制度的具体反映。（3）禹治水：黄河流域洪水泛滥时，禹受舜命，用疏导的办法，把洪水引到江河里再流往海洋。（4）阶级社会的产生：传说中的尧舜禹时期，正是我国原始社会向奴隶社会过渡的时期。原始社会的瓦解用图示分解为：生产力的发展→剩余产品的出现→私有财产的产生→贫富分化的出现→阶级产生→原始社会瓦解氏族公社：（1）含义：氏族是指人们按血缘关系组成的比较固定的集团，它是国家产生以前原始社会的基本特征，经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。山顶洞人虽处在旧石器时代，但从社会组织上已进入氏族公社，大汶口文化能全面反映氏族公社的概况。（2）特征：母系氏族制度的基本特征：①世系按母亲的血缘计算。②妇女在生产、生活中起主导作用，她们既是生活的组织者，又是氏族的管理者。③财产属公社所有，没有贵贱贫富之分，没有阶级区别。④具有共同的居住区。父系氏族公社的基本特征：①基本保持原氏族的制度，而以父系计算氏族世系。②在其后期，随着生产力的发展，出现了私有制，导致了贫富分化，阶级产生，原始社会逐渐走向崩溃。氏族公社在人类历史发展中的地位氏族公社是原始社会的重要发展时...
