高一语文《寡人之于国也》预习案新人教版【教学目标】1、了解孟子“仁政”的具体内容、思想基础及其历史进步性
2、掌握文中重要实词和虚词的意义和用法
3、熟读课文的基础上背诵课文
一、必知内容1、简介孟子孟子（前３７２～前２８９），名轲，字子舆，战国时邹人（今山东邹县）
童年受母亲严厉教导，立志成才
长大后师从孔子的孙子子思的门徒，发展了孔子的思想，提出“仁政”论、“民贵君轻”说等
中晚年带领门徒游历各国，宣传其学说，但屡屡受挫
于是退而与门徒坐而论道，合著语录体议论性散文《孟子》
后人将其与孔子合称“孔孟”，并称其为“亚圣”
2、孟子和梁惠王谈话的背景“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力
”(《韩非子•五蠹》)孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”(刘向《战国策序》)
各国诸侯争城夺地，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动荡
权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成
魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患，以至都城由安邑迁至大梁
梁惠王三十五年(公元前334年)，孟子被“招贤”应邀来到魏国，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之
叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国
(《史记•魏世家》)迫不及待地讨教救国治国之策
在此形势下，孟子开始了他的道德设计
本文仅是孟子在魏国期间与梁惠王的一次谈话
二、知识积累1、识记字音王好（）战弃甲曳（）兵而走衣帛（）饿莩（）数（）罟（）不入洿（）池庠（）序2、通假字：（1）则无望民之多于邻国也（2）无失其时（3）颁白者不负戴于道路矣（4）涂有饿莩（5）狗彘食人食而不知检3、词类活用：⑴填然鼓之⑵树之以桑⑶五十者可以衣帛矣⑷谨
