八年级语文下册 二 格律诗八首（第2课时）教案设计 长春版-长春版初中八年级下册语文教案VIP免费

格律诗八首第二课时一、导入新课。唐朝是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产，也是全世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠。唐代的诗人如满天的星斗一样，他们用自己独特的风格和技巧，在各个不同的时期从不同的角度反映自己的感情、思想以及社会生活的复杂面貌。今天我们就来学习常建的《题破山寺后禅院》和贾岛的《题李凝幽居》。二、学习《题破山寺后禅院》。1.作者简介。常建，生卒年不详，籍贯不详，开元年间与王昌龄同榜进士，只做过盱眙尉的小官。诗以写山水田园为主，选语精妙，境界超远。2.朗读训练。朗读《题破山寺后禅院》，体会诗的意境及诗人的情感。（1）点名读，并加以点评。（2）教师范读。（3）全班齐读。3.品味赏析。首联“清晨入古寺，初日照高林”，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向山中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。这里，一个“入”字，写出了古寺美景之幽远，一个“照”字又将旭日东升时的勃勃生机刻画得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻画打下了基础。颔联“曲径通幽处，禅房花木深”，点出题中“后禅院”三字，描写出通向后禅院曲折幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁。这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执著追求。这两句诗在后世被广为传诵，成为脍炙人口的名句。全诗主旨句应为颈联“山光悦鸟性，潭影空人心”，此句自然之趣与人心愉悦融为一体，奏出了一曲和谐而完美的交响乐。王安石的名句“春风又绿江南岸”历来为人们所称誉，是缘于“绿”字用得好。而这两句诗中的“悦”“空”二字的用法与“绿”字相同，皆为形容词当做使动来用，且“悦”“空”二字着有佛教思想，所以此二句的妙处更在王安石之上。至于尾联“万籁此俱寂，惟余钟磬音”，貌似有矛盾，因为既然自然界的一切声响都消寂无声了，又何来的钟磬之音呢？但当我们领会前面几句诗，便可知诗人在山光潭影之中，早已俗尘洗净，心空性悦，完全遁入自然与禅宗那完美统一的静美世界的怀抱里，自然而然会产生“万籁此俱寂”的幻觉。况且钟磬之音反衬得寂静的禅院更为空寂，它使得这肃穆的世界更为庄严，它使一刹那成为永恒。4.小结。中国的山水诗发展到唐朝已经相当成熟了，文人们写这类诗，往往有所寄托，且喜欢把山水与佛道结合在一起，从中得到一些慰藉，一些宣泄。《题破山寺后禅院》就是其中的一首佳作。三、学习《题李凝幽居》。1.朗读指导。教师范读，学生自由朗读，注意把握诗的节奏、韵律和诗中蕴涵的情感。2.作者简介。贾岛（779—843），唐代诗人。贾岛是个半俗半僧的诗人。他文场失意后，便去当和尚，法号无本。无本者，即无根无蒂、空虚寂灭之谓也。看来他要一辈子念佛了。但后来与韩愈相识，执弟子之礼。在韩愈的劝说下，还俗应举。为僧难免思俗，入俗难弃禅心。俗味很浓，僧味也不淡。他正是在这双重性中度过自己的一生。3.整体感知。首联：闲居少邻并，草径入荒园。附近没有人家为邻，一切是那么闲适宁静，一条长满青草的小路，通向了荒芜的庭院。颔联：鸟宿池边树，僧敲月下门。月光皎洁，万籁俱寂，鸟儿栖息在池边的树上，一位僧人披一身月色，深夜来访，敲响了这座庭院的门。颈联：过桥分野色，移石动云根。没想到主人不在，往回走的路上，过了桥，格外引人注目的是风光秀丽的原野景色，夜风轻拂，天上的云随风飘移，仿佛山石在移动。尾联：暂去还来此，幽期不负言。我这只是暂时回去，过一段时间再来，共同归隐的约定，我是不会失言的。4.品评名句——“鸟宿池边树，僧敲月下门”。这两句是历来传诵的名句，“推敲”的故事，也是由这两句来的。这两句粗看有些无法理解，从诗中可以看出这是晚上，难道诗人连夜晚住在池边树上的小鸟都能看见吗？是不是矛盾呢？不！这正是诗人构思巧妙、用心良苦...