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高一语文《劝学》山东人民版知识精讲VIP免费

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高一语文《劝学》山东人民版【本讲教育信息】一.教学内容:《劝学》二.学习目标:1.掌握积累常见的文言实词、虚词、通假字及其他一些古汉语知识。2.翻译全文。3.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持有的态度的论述,从而树立正确的学习态度。三.目标重点:1.了解荀子有关学习的论述,明确学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持不懈”、“专心致志”的道理。2.掌握文中出现的重要的古汉语知识。3.准确翻译。四.目标难点:1.第一段中五个比喻之间的关系。2.荀子在《劝学》中劝人们学习的内容。五.走近作者:荀子(约公元前313──前238年),名况,战国时期赵国人,思想家,教育家,文学家。当时人们尊称他荀卿。韩非、李斯都是他的学生。荀子是战国后期儒家的代表人物。他反对天命和迷信,肯定“天行有常(规律),不为尧存,不为桀亡”,并提出了“制天命而用之”的人定胜天的思想。政治上,他主张礼治法治并用。一方面仍很重视“王道”,提倡“礼义”;同时主张“法后王”,同意武力兼并天下,用法禁、刑赏治理国家。在人性问题上,他针对孟子“性善论”提出“性恶论”。他特别强调后天学习的重要性,反对“生而知之”的先验论。他认为人的知识、品德不是天赋的,是后天经过礼义教化、学习改造获得的。荀子文章说理透辟,结构严谨,气势浑厚,多用排比和比喻,素有“诸子大成”的美称。已由语录体发展为标题论文,标志我国古代说理文趋向成熟。荀子是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人,同屈原一起被称为辞赋之祖。探寻背景:荀子处于我国封建制取代奴隶制、全国大统一的局面即将形成的旧中国末期。他曾在齐国都临淄今山东淄博的稷下学宫讲过学,做过楚国的兰陵(今山东苍山县)令。后失官失居,著书立说,教授学生。《劝学》是荀子从事教育活动的经验总结,劝勉人们努力学习,“积善成德”,成为有知识有修养的人。《荀子》这些观点,从认识论上讲,符合认识客观事物的规律,具有唯物论的因素。从政治意义上讲,适应了当时新兴地主阶级对于人才的迫切需要,具有历史进步意义。用心爱心专心六.语篇结构分析全文共四段第1段:提出中心论点:学不可以已。第2段:论述学习的意义在于能够提高自己,改变自己。第3段:论述学习能够弥补不足的作用。第4段:论述学习要逐步积累,要坚持不懈,要专心致志。▲语篇品读君子①曰:学不可以已②。君子说:学习不可以停止。[品味]①君子:这里指有学问、有修养的人。②已:动词,停止[体会]第一段提出中心论点。这句话一方面是说学习的意义非常重要;另一方面是说对待学习应该采取的态度和方法。青,取之于蓝,而青于蓝①;冰,水为之,而寒于水②。木直中绳,輮以为轮,其曲中规③。虽有槁暴,不复挺者,(輮)使之然也④。故木受绳则直,金就砺则利⑤,君子博学而日参省乎己⑥,则知⑦明而行无过矣。靛青,是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰,是由水冻结而成的,但它比水更冷。木材直得合乎墨线,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规。即使又晒干了,它也不再变直,这是人工使它弯曲成这样的啊。所以木材经墨线量过,斧锯加工过就直,刀剑放到磨刀石上磨过就锋利了。君子如果做到广博地学习,而且每天对照检查、省察自己,那么就智慧明达而且行为没有过错了。[品味]①青:第一个是名词,即靛(diàn)青,一种染料;第二个是形容词,青色,深。青色即蓝色。之:代“青”这种染料,构成复指。于:介词,第一个译为“从”,第二个译为“比”。蓝:草名,即蓼蓝。叶可制染料。②为:动词,冻结:于:比。之:代冰。③中(zhòng):合乎。輮(róu):通“糅”,用火熨木使变曲。以为轮:“以”字后面省略了“之”,即“以之为轮”。以,介词,把。为,动词,制作。其:代车轮,它的。曲:曲度,弯度。中规:合于圆规。④虽:即使。有:相当于“又”。槁(gǎo):枯。暴(pù):同“曝”,晒。挺:直,伸直。者:语气词,表停顿。之:代直木。然:代词,这样,代“曲”。⑤故:所以。金:指金属制的刀剑。就:动词,靠近。砺(lì):磨刀石。则:副词,就。⑥博:广泛。日:每天,名词作状语。参省...

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