远古社会和传说时代●教学目标知识目标1.了解我国原始社会各个时期具有代表性的人类遗址。2.掌握先秦、远古社会、传说时代的历史概念。3.掌握我国原始社会生产力和生产关系的特点。4.掌握并理解原始社会旧石器时代和新石器时代、原始群和氏族公社的分期。5.掌握不同时期原始人类的文化成就。6.理解母系氏族公社向父系氏族公社的过渡。7.了解传说时代的著名人物和传说中的禅让制度。德育目标1.通过对本章引言的学习，使学生了解我国是世界四大文明古国之一，在早期人类社会发展进程中具有重要地位和影响，是古代东方文明的中心。2.通过对元谋人、北京人的了解与学习，说明我国不仅是人类发源地之一，而且是世界上发现古人类遗址最多、出土文物最丰富的国家，以此激发学生强烈的爱国主义感情。3.通过对我国原始人类的文化成就的了解与学习，使学生了解我国是世界上最早培植粟和水稻、最早发明丝织品的国家，无论是旧石器时代，还是新石器时代，都对人类社会的发展做出了杰出贡献。能力目标1.通过对重要历史概念如先秦、旧石器时代、新石器时代、禅让制等的学习，培养学生准确把握历史概念内涵，运用历史概念的能力。2.通过对北京人、半坡遗址等几个文化遗址具体内容的学习和掌握，不仅培养学生再认、再现历史情景的能力，而且培养学生运用历史唯物主义观点分析历史人物、历史事件的能力，以及“史论结合、论从史出”的学科能力。3.通过对大汶口文化中晚期经济、文化等状况的了解，帮助学生理解当时已有贫富和贵贱的分化，随着贫富分化的加剧，阶级和国家就要出现了。由此说明，生产力的发展，是促进社会发展变化的根本原因。4.通过指导学生阅读原始社会人类遗址分布图、考古发掘的实物图片等历史材料，最大限度地从中获取有效信息，并能结合所学知识，得出某些历史结论的能力。●教学重点1.元谋人、北京人、山顶洞人距今的年代及其文化成就。2.以河姆渡文化和半坡文化为代表的母系氏族公社繁荣阶段的状况及特点。3.以大汶口文化中晚期为典型的父系氏族公社的社会经济发展水平，以及由此导致的贫富分化的出现与加剧。4.炎黄部落、华夏族的由来和尧、舜、禹时代的禅让制。5.原始社会向奴隶社会的过渡。●教学难点1.如何理解原始人群向氏族公社、母系氏族公社向父系氏族公社、原始社会向奴隶社会的过渡？2.正确掌握和理解我国原始社会生产力和生产关系的特点。3.生产工具的进步对原始社会发展的作用。4.如何正确看待传说中的“禅让”制度？●教具准备1.投影仪。用心爱心专心2.《我国原始社会人类遗址分布图》和有关原始人类的图片。●教学方法1.讲读法：首先由教师提出问题，然后通过引导学生阅读、分析课文、投影所示历史资料和图片，进一步理解教材。2.讲解法：主要用于分析一些学生难懂的抽象概念，如：传说时代。3.比较归纳法：对属于相同或不同发展阶段的古人类遗址进行比较分析，帮助学生理解新、旧石器时代；母系、父系氏族公社的特点。●课时安排一课时●课堂构思本节内容虽然未被列入考试范围，但作为新学期的第一课，尤其是高三学年的第一课，是具有相当重要的作用的。教师在教课的过程中，应加深学生对生产力、生产关系等概念的分析和理解，培养学生对相同或不同发展阶段古人类生活、生产状况进行概括、分析和比较的能力最后还要引导学生形成原始社会是一个社会生产力极其低下、同时又缓慢发展的社会阶段，奴隶社会取代原始社会是生产力发展的结果，是历史发展的必然等历史认识。●教学过程［导入新课］导入语例示同学们，我们经常为中华民族有5000年绵延不绝的文明史而倍感自豪，因为她是世界四大文明古国（古代埃及、古代巴比伦、古代印度和古代中国）中，惟一一个从未中断过的古老文明。如果把5000年的中华文明比作一条浩瀚的长河，把今天的中国比作一位正当壮年的东方巨龙的话，我们的远古时代就是巨人的童年。江河不能没有源头，巨人不能没有童年。我们在享受现代物质文明和精神文明丰厚成果的时候，不能脱离和忘记孕育这些文明的昨天和前天，更不能数典忘祖，忽视我们民族初期的文明。今天这节课，就让我们开始通过我们的课本、通过广泛存世的历史文献和近一个世纪的考...
