第一单元从史前时期到夏商王朝[单元内容分析]距今1万年前后，中国远古先民已经学会栽培谷物，驯养牲畜，进入农耕时代。经济的变革导致了社会变革，农耕聚落出现，政治实体产生，考古资料表明，最迟至距今5000—4000年，中华大地文明的起源已如满天星斗，八方雄起。及至夏朝，从原始社会到阶级社会的历史转折基本完成。商朝的国家组织形态是以商王天下共主的方国联盟。商朝精美的青铜器和成熟的甲骨文字，说明中华文明已发展到相当程度。学习这段历史，有助于培养学生从考古发现，神话传说，历史文献中归纳，提炼历史信息的能力；也有助于学生更深刻地认识，历史唯物主义关于家庭，私有制，国家产生的经典论述。[单元教学目标]1．知识与技能（1）知道：①距今1万年前后，中国远古先民已经学会栽培谷物，驯养牲畜，进入农耕时代。②中国早期农业稻作农业与旱作农业同时出现，“南稻北粟”。③早期农耕聚落的典型—姜寨遗址。④神话传说中中华文明的起源。⑤中华文明起源具有八方雄起，丰富多彩的特征。⑥黄河中游的中原地区是中华文明融合、诞生的核心地区。⑦夏是中国历史上第一个王朝。⑧商代的内外服制，以及“内服”“外服”的区分。⑨二重证据法。⑩商周是中国青铜文化的鼎盛时期。⑾甲骨文是我国目前发现的比较成熟的文字。是我们探究商史的第一手资料（2）了解：①农业产生与农耕聚落形成的关系。②新石器时代后期遗址的考古发现显示早期社会的原始平等关系已被破坏，凌驾于部落之上的政治实体已经产生。③古代文献记载中的夏朝已具有了国家的基本特征。④夏商周既是三个逐次更替的朝代，又是同时并存的三个部族集团。⑤夏商时期，各地存在着许多不同于夏、商的古文化，夏、商与后来的统一王朝还有很大的差异。⑥商朝的青铜器主要用作礼器，不但代表器主身份地位，还并被赋予支持政治权力的功能。（3）理解：①作为早期先民集体记忆的神话传说所反应的历史真实。②二里头文化遗存与夏朝文献记载的互证。③商史因文献、甲骨卜辞和考古资料的多重印证而成为信史。（4）认识：①历史唯物主义关于家庭，私有制，国家产生的经典论述。2．过程与方法（1）通过本单元的学习，引导学生认识，考古发现，神话传说是我们了解远古历用心爱心专心史的基本依据。（2）通过对新石器时代考古遗址个案的剖析，引导学生掌握从考古遗址中提取历史信息的方法。（3）通过远古神话传说与新石器时代考古遗址的对比互证，引导学生发掘神话传说中真实历史信息的能力。（4）通过文献材料与考古遗址的对比互证，引导学生了解“二重证据法”是我们研究上古历史的基本方法。（5）通过对商周青铜器，甲骨卜辞所蕴含的丰富历史信息的发掘解读，引导学生认识这些传世实物是我们了解上古史的第一手资料，具有重要史料价值。3．情感态度与价值观（1）认识中华文明的多元起源，以及夏商时代各地古文化的差异。（2）认识中国古代文献典籍中关于上古三代的历史记载，往往寄托了后世思想家自己的价值观念。（3）认识历史唯物主义关于家庭，私有制，国家产生的经典论述。[单元教学建议]1．教学重点（1）我们基于哪些材料去了解上古历史？（2）怎样从考古发掘，神话传说，文献记载，传世实物中提炼归纳历史信息。（3）怎样通过对考古发掘，神话传说，文献记载，传世实物等多种史料的比较互证，得到更可信的历史信息。（4）怎样用历史唯物主义的理论条贯中国远古商周的历史。（5）本单元引入了哪些史学界较新的研究成果？2．内容解析（1）以往中学历史学习着重于“你知道了什么”，而二期课改所着重的是“你怎样知道的过程”。所以在教学重点设置时，我把寻找哪些史料；怎样解读史料；怎样对不同史料进行比较互证，放在了最重要的位置（2）新版高一历史教材删繁就简，淡化具体知识点识记，凸显历史大时代的宏观发展进程。作为教师用什么样的理论逻辑对这段历史——从史前时期到夏商王朝——进行条贯梳理，我以为历史唯物主义关于家庭，私有制，国家产生的经典论述，是唯一的选择。用心爱心专心（3）本单元引入了一些史学界较新的研究成果和以往教材忽略的内容。比如中华文明的起源如满天星斗，八方雄起。夏商周既是三个...
