从经济与女性的角度谈苔丝的爱情悲剧及现代意义汉语言文学200410100253何文青指导老师麦永雄【内容摘要】社会主义女权主义者认为:生产因素、生育、性和儿童的社会化这四个因素综合造成了女性同男性的不平等地位。本文将从生产因素，即经济的角度来解读苔丝作为一位女性的悲剧。在经济上依附于男性，才是许多像苔丝一样的妇女的悲剧的首要因素。这对于现代女性争取经济独立和爱情婚姻平等有相当的比较意义。【关键词】经济依附；女性悲剧；现代意义《德伯家的苔丝》（以下简称《苔丝》）是英国作家托马斯·哈代的代表作，不同的研究者及读者能够选择不同的阅读策略来解析小说中丰富的内容，小说也受到了几代文学评论家及研究者的瞩目。对《苔丝》的研究最初集中体现在对其悲剧根源、悲剧意识，以及人物形象分析和写作手法上的探究。后来随着时代的发展，各种理论的进步，人们开始根据新的文学理论及相关人文学科的新理论，从女性主义批评和原型批评的角度以及伦理学来解读此书。另外，还有一些评论者及研究者还通过这本书来探索分析哈代的自然观，宗教观，创作思想，审美意识，哲学观点和其对女性的态度。甚至，还有研究者或宗教迷以原罪的观念来分析这本小说以及探究相关意义①。更不用说后来随着比较文学比较文论的流行，一些研究者或批评者将其与其它文学作品比较，或进行人物形象、遭遇及性格比较，或文化比较。总而言之，内容丰富的小说《苔丝》给我们提供了多维解读的可能。本文将从追求两性平等的理念以及女性与经济的角度来分析苔丝的爱情悲剧。对于苔丝的悲剧的成因或根源已有太多的论述。前人已从社会、宗教、阶级、命运以及性格等各方面去总结苔丝的悲剧成因。也有评论者认为苔丝内心对爱情的疯狂追求这个主观原因才是最终导致了苔丝的悲剧②。笔者认为：建立在生产力为基础上的生产关系是一切关系的基础，也是女性与男性关系的基础，也就是婚姻爱情家庭关系的基础。因此我们有理由认为苔丝的爱情悲剧的根源是女性在经济上对男性的依附性。在生产力发展不平衡的社会里，性别上经济地位也不可能平等。那么在社会地位上，在道德宗教面前，性别之间也不可能存在平等。首先，道德压力不能阻止苔丝追求爱情。其次，宗教束缚也无法使苔丝顺服。第三，偶然巧合并不是必然导致苔丝悲剧的因素。因此，笔者认为苔丝的悲剧根源在于生产力发展条件下导致的穷困以及女性对男性的依附性造成了苔丝无法实现自己的追求。纯洁的苔丝强烈地追求爱，因在经济上无法独立于男性，而导致不得不依耐男性，无法度过感情波折而至于被亚雷·德伯（以下简称亚雷）重新诱惑，最终愤怒失控杀人。我们仔细阅读小说全文，我们到处可见苔丝对于经济独立的追求和爱情的追求，然而，苔丝却无法真正在经济上取得独立地位。可以说，这是社会发展过程中无法回避的事实：性别上的经济差距曾经长时间造成性别上不平等。三次经济危机中，苔丝最后都不得不依靠男性解决困境。也是这个原因，迫于经济困境，苔丝没能守住她本可以争取到的爱情，而受不住诱惑和经济压迫，重新做回了亚雷的情妇。当心上人再次出现在苔丝面前时，她只好把所有的责任归结到引诱她的“情人”亚雷身上，失去控制杀死了亚雷。本文将简述分析三次经济危机中苔丝不愿意依耐男性的主观态度和努力以及三次经济危机中苔丝最后又不得不依靠男性解决经济困境的客观现实，来告诉现代青年：女性追求爱情，必须先取得经济独立，而不能依靠或等待“爱情的经济援助”。女性一旦在经济上不独立，将无法安全保持婚姻爱情的自主，无法追求自己心中的真爱，也无力保护自己不受诱惑与经济压迫，也无力维持真爱。真爱可以抵挡社会道德舆论压力，然而却很难度过经济危机，犹如苔丝可以多次不顾社会道德压力毅然保护自己的尊严和爱情，却最后迫于经济压力又不得不做回亚雷的情人。这正如在前文中笔者提到的：建立在生产力为基础上的生产关系是一切关系的基础，也是女性与男性关系的基础，也就是婚姻爱情家庭关系的基础，更是男性与女性的社会关系基础。一首先，经济不独立或无法独立容易导致女性以美貌换取工作，甚至产生渴望通过爱情婚姻改变经济状况的愿望。苔...
