李承鹏北大演讲稿李承鹏北大演讲稿今天受邀来到北大,站在胡适、陈独秀,李大钊,傅斯年、徐志摩,俞平伯这些熠熠生辉的名字下,免不了要谈谈思想自额由,兼容并包
可这个话题太大,我只能谈一个小话题
在我看来,兼容并包,无非各种观额点,思想自额由最直接体现,正是言额论自额由
所以今天我谈的话题是:说话
中国人正在失却说话的能力
说话,差不多是动物的本能
雨停了,鸟儿就开心地叫
花开了,蜜峰就嗡嗡地来
春天来了,公狼闻到五华里外母狼的味道,仰脖兴奋地大声嗷嗷
人类作为高级动物最简单的说话是:我饿了
婴儿饿了会哭,那是婴儿的语言
连婴儿饿了都会表达,可是在五十年前也就是1960-1962那三年,这个星球有整整六亿人怎能说自己饿呀
本能告诉你饿了,你却不能说自己饿了hellip;hellip;因为那就是给社会主义国家丢脸
怎么产两万斤,红太阳永远正确,我们得勒紧裤腰带把粮食支援给兄弟们,就不能说自己饿了
在大饥荒,整个民族失语,不仅在政额治斗争中欺骗亲戚朋友父母,连自己的胃也要欺骗
当时的报纸为了表现大丰收,照片上茂密的庄稼上面还躺着几个大胖小子
后来才知道,那是把十几亩地里的庄稼移植到一亩地里
由于密不透风,那些庄稼很快也死掉
可这个官方话语体系里不会有真额相,大家彼此都假装相信大丰收是真的,饿了却是假的
可是你们那个著名的图书管理员是农村出身,却不明白
彭德怀也是农民出身,有一次就说了真话,这个亩产量不太可能吧hellip;hellip;后来,他的遭遇大家想必是知道的
不仅饿了不能说,连我爱你也不能公开地说
大家都读过关关雎鸠,在河之洲,鸟儿也会歌唱自己的爱情,可那时候,人却不许这么说
因为那是封资修
我小时候在新疆,最喜欢看抓破鞋hellip;hellip;那时特别爱抓破鞋,那时对破鞋的定义不仅是奸额夫淫额妇,野地里搞对象也算搞破鞋
可是我觉第1页共2页得相比其他各种类型的坏人,破鞋