1城市的仪式——地方台大型电视直播活动的文化透视对于今天的许多城市市民而言，尽管被各种各样丰富多彩且层出不穷的文化活动所包围，但当地的大型电视直播活动在其文化生活中依然扮演着重要角色。大型电视直播活动：是利用电子设备在现场制作，将一种立意鲜明、计划缜密、影响广泛、社会化程度较高，以电视节目为主要表现方式的社会协调活动，同步向电视机前的观众传播，扩大受众群的年龄层次和文化层次跨度，让一次活动现场的音响和图像能够生动地传达给让身处不同空间的十几万、数十万，甚至更多人，使得神话中的"顺风耳"和"千里眼"变成了现实。以叙事见长的电视直播活动，因其同步播出的特殊功效，使电视在不同媒体介质激烈的竞争中占有强势，电视直播活动正被电视界作为“杀手锏”在越来越多的被电视台运用。为了直达文意，力图主题不散，有必要特别强调，文中所指的大型电视直播活动，是指具有显著仪式特征、主题明确、有着鲜明地方文化特色的大型活动，如节庆晚会、各类颁奖晚会、主题性晚会。不包括对突发新闻事件、体育赛事的直播节目。环顾全国大小城市，举凡只要排得上一定“级别”的本地大型活动，如：传统习俗节庆活动、城市重要庆典活动、紧把时代脉搏策划的大型主题活动、根据传统民俗文化组织的活动，还包括知名企业举办的社会化大型经济类活动等等，正越来越多地被采用电视直播的方式向外传播。地方电视台举办的大型电视直播活动，作为一种独立的电视节目形态，具有强烈的仪式特质。这项被称为集体智慧结晶的系统工程，不仅因为能把熔策划、编导、组织、表演、播出、反馈于一体的内容，在第一时间送进千家万户而大放异彩，更因为自身拥有的仪式意义，能够与城市之间有着一种特殊的文化互动关系而散发着不同凡响的魅力。人类学家用“仪式”这一术语，指与正式的、非功利目的的地位有关的活动，包括节日、庆典、诞生礼、婚礼、葬礼等事件，它涉及所有人类活动表意方面，仪式对无论大小的社会群体，都起着维持和再生产社会秩序方面的功能。乔治.E.马尔库斯、米开尔.M.J.菲彻尔指出，“仪式已被作为一种将社会的强制性标准转换为个人的愿望、创造社会化情绪、引起角色转换、提供治疗效应、制定社会行动的神话宪章、重新整合对立社群的工具来加以分析”。通常情况下，人会把仪式上公开表达或象征着的思想、价值和规范看成不言自明、基本的。仪式可以成为政治权力、观念价值、民族主义等“炒作”的可控手段。郭于华说，“现代社会中，原本作为生存技术的仪式被作为权力技术的仪式所替代。”仪式是社会认同与社会动员的方式之一，它们具有整合族群、团体与社区的认同及强固功能。一个国家或一个城市要确立自己的文明地位，必须通过一系列仪式来完成。仪式的举行不仅意味着文化规定的生命转折，还可伴随从一种状态转向另一种状态时所发生的任何变化。今天2的城市，在完成现代文明形成的过程中，需要借助高科技的电视传媒手段，让一系列具有仪式意义的大型电视直播活动来承担这样的使命。●象征符号的支配性在仪式中，象征符号至关重要，因为个人成其为个人，社会成其为社会，城市成其为城市不是天成的，而是通过文化、心理的认同构成的，这种认同在很多时候是通过符号的运作造就的。象征符号是指某物通过与另一些事物有类似的品质或在事实或在思维上有联系，被人们普遍认作另一些事物理所当然的典型或代表物体，或使人们联想起另一些物体。象征符号往往具有意义的两极性。“理念极”能使人发现规范和价值，他们引导和控制人作为社会团体范畴成员的行为。“感觉极”，是指能够使人激发起欲望和情感的那部分意义所在。象征符号既是表达性的，同时也是工具性的。它可以表达权威，也可以创造和再造权威，所以，政治运作过程中离不开符号与仪式的社会功能。它也是情感的催化剂，象征符号中，文化被视为体现在符号中的意义传承模式，这种模式是以象征形式表达的承继概念体系。作为仪式象征符号，一个简单的形式能够表示许多事物和行动，这种特点被英国著名人类学家概括为“浓缩”。当象征符号被“卷入”到社会活动当中之后，它对社会群体内成员的观念、思想、理念会起到一定的支...
