三、中国近代对民主的理论探索专题一专题一民主与专制的思想渊源民主与专制的思想渊源三中国近代对民主的理论探索三中国近代对民主的理论探索背景:对君主专制的反思(明清之际的进步思想家)背景:对君主专制的反思(明清之际的进步思想家)表现表现萌芽:民权思想的启蒙(资产阶级维新派)萌芽:民权思想的启蒙(资产阶级维新派)成熟:孙中山的民权思想(资产阶级革命派)成熟:孙中山的民权思想(资产阶级革命派)一、对君主专制的反思——对民主朦胧的渴望思考:两位思想家有哪些共同的生活背景?黄宗羲黄宗羲——梨洲先生梨洲先生顾炎武顾炎武——亭林先生亭林先生(1)批判君主专制;提出“天下为主,君为客”(2)限制君主的权利——“法治”提出“有治法而后有治人”思想;呼吁废除君主专制下的“一家之法”,建立“天下之法”22)影响:)影响:为中国近代反专制主义思想家们提供了为中国近代反专制主义思想家们提供了有力的思想武器。有力的思想武器。11、黄宗羲的思想、黄宗羲的思想11)主要思想)主要思想11)主要思想)主要思想黄宗羲黄宗羲——梨洲先生梨洲先生材料一材料一““其(君主)既得之(天下)其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,然则为天下之大害以奉我一人之淫乐,然则为天下之大害者,君而已矣。者,君而已矣。””————《《明夷待访录.原君明夷待访录.原君》》请概括黄宗羲观点?请概括黄宗羲观点?他为何说君主是他为何说君主是““天下之大害天下之大害””??君主把天下变作私产,争权夺利,屠毒君主把天下变作私产,争权夺利,屠毒天下,成为社会动荡和灾难的根源。天下,成为社会动荡和灾难的根源。““君主是天下之大君主是天下之大害害””————批判君主专批判君主专制制11、黄宗羲的思想、黄宗羲的思想“天下为主,君为客”(1)强烈地批判君主专制,批判“家天下”的天下观(2)提出“亡国”与“亡天下”的区别(3)“天下兴亡,匹夫有责”都具有民主因素在资产阶级改良和革命运动中起到了重大影响一、对君主专制的反思一、对君主专制的反思材料一有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。结合材料,如何理解亡国与亡天下?亡国:亡国:改朝换代,统治改朝换代,统治者政权的变更。者政权的变更。亡天下:亡天下:民族、文化的民族、文化的沦亡,关系到整个民族沦亡,关系到整个民族的命运的命运。。顾炎武顾炎武——亭林先生亭林先生““天下兴亡,匹夫有责”天下兴亡,匹夫有责”““天下兴亡,匹夫有责”天下兴亡,匹夫有责”3、对君主专制的反思出现的背景经济资本主义萌芽出现和工商业的发展政治封建制度日趋衰落,但君主专制日趋强化;阶级矛盾、民族矛盾激化思想“西学东渐”;封建统治者实行专制和高压政策,程朱理学、八股取士,限制了思想的自由外交统治者实行闭关锁国政策,“西学东渐”现象出现4.意义(1)对两千年来的君主政治进行了深刻反思。(2)对于促进政治思想从传统向近代转换有较大的影响。对近代民主思想的产生奠定了基础。5、明清进步思想主要特点:对君主专制大加批判,对民主的朦胧渴望4.意义(1)对两千年来的君主政治进行了深刻反思。(2)对于促进政治思想从传统向近代转换有较大的影响。对近代民主思想的产生奠定了基础。5、明清进步思想主要特点:对君主专制大加批判,对民主的朦胧渴望政治:中日甲午战争失败的刺激,帝国主义侵略加剧,民族危机的加深;经济:民族资本主义的初步发展,民族资产阶级力量壮大思想:资产阶级学说传播。早期维新思想的启蒙作用。1.民权思想启蒙的背景四万万人齐下泪天涯何处是神州二、民权思想的启蒙二、民权思想的启蒙康有为和梁启超等民主思想产生的历史条件有哪些?(1)物质条件和阶级基础:甲午战争后,国内出现兴办资本主义企业的浪潮,资本主义有了初步发展,资产阶级力量有所增强。(2)形势和时代发展的需要:...