六六国国论论苏苏洵洵一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨嵋共比高
一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨嵋共比高
当年苏老泉,年已二十七
方知需用功,发奋读书籍
并同儿与女,思究圣人语
寒窗多少年,青丝根根白
父子同进京,三人皆中举
皇城咸震惊,争诵苏洵名
读书从不晚,辛勤为第一
一读课文整体感知,鉴赏结构之美
中心论点:(六国破灭非兵不利战不善弊在赂秦)↗↘分论点①(赂秦力亏破灭之道)分论点②(不赂秦者以赂者丧)韩魏楚齐燕赵盖失强援智力孤危不能独完战败而亡诚不得已大欲大患固不在战奉之弥繁侵之愈急不战胜负强弱已判↘↗结论教训(六国)为国者无使为积威之所劫(宋)为国者勿从六国破亡之故事→二读课文夯实基础,疏通文章之意
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦
赂秦而力亏,破灭之道也
或曰:六国互丧,率赂秦耶
曰:不赂者以赂者丧
盖失强援,不能独完
故曰:弊在赂秦也
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城,较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍
则秦国之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地
子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草弃
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝
起视四境,而秦兵又至矣
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急
故不战而强弱胜负已判矣
至于颠覆,理固宜然
古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉
与嬴而不助五国也
五国既丧,齐亦不免矣
燕、赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦
是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也
至丹以荆卿为计,始速祸焉
赵尝五战于秦,二败而三胜
后秦击赵者再,李牧连却之
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也
且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则