下载后可任意编辑天上的街市赏析(6篇)天上的街市赏析第1篇：在郭沫若看来，无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中：“我想诗人的心境譬如一湾清澄的海水，没有风的时候，便静止着好像一张明镜，宇宙万物的印象都涵映着在里面;一有风的时候，便要波翻浪涌起来，宇宙万汇的印象都活动着在里面。”(《三叶集》)当有限的个体生命与无限的宇宙生命建立起了密不可分的精神联系，郭沫若以新的灵感方式改变了自我视觉感应中的宇宙秩序。他已经大大偏离了古代作家的视觉常规。他不仅仅用眼睛眺望夜空并且以自我的心灵感受夜空。夜空引诱着他的幽思遐想，使他以审美化的态度与无限的宇宙进行更直接的沟通。在郭沫若的生命节奏中，既有“鼓舞调”，也有“沉静调”(《论节奏》)。他的《星空》诗，便是“鼓舞调”的夜空的巡礼。在他笔下，夜空是那样奇丽可惊，那样荡人心肺。他歌唱道“美哉!美哉!永恒不易的天球竟有如许变换!美哉!美哉!我醉后一枕黑酣，天机却永恒在转!”而《天上的街市》这首诗，则是一首“沉静调”的清朗隽美的夜歌。就在写作《天上的街市》的半个月之前，郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自我向慕“平和干净”的诗的世界，呈此刻《天下载后可任意编辑上的街市》里的，正是一幅“平和干净”的想像世界的图画。地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，诗人经过两个互换本体与喻体的比方，将天与地连成一体。“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮，无数明亮的灯与星成为完美事物的象征。诗的第2段至第4段描绘了诗人想象中“天上的街市”的奇景。在这十二行诗句中，诗人用了四个“定然”和一个“定”字，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想像，模糊着现实世界与幻想世界的界限。“天上的街市”既然陈列着“世上没有的珍奇”，那里必须是比现实世界完美得多的地方。不是么诗人仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。原来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他被阻隔在天河两岸，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，天河变得“浅浅的”，不甚宽广，它不再阻碍情侣自由往来。因而牛郎织女能够双双游逛天街，诗人甚至看到了他手里提着的灯笼。这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感，作者所描绘的漂亮幸福的天街向读者供给着人间情趣。“天上的街市”是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。在诗人郭沫若的心灵视野中，天上的世界对应着下载后可任意编辑地上的世界。当地上的世界给他留下“眼儿泪流”“心中作呕”的印象：“游闲的尸，淫*嚣的肉”，“满目都是骷髅，满街都是灵柩”(《女神·上海印象》)。他借“天上的街市”抒写了自我对光明的向往。郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称，他的《凤凰涅磐》热情雄浑;他的《天狗》带着消灭一切的气概;他的《晨安》、《炉中煤》以往让我的心跳动不止。但这首诗却恬淡平和，意境优美，清新素朴。诗人作这首诗时正在日本留学，和那时的很多中国留学生一样，他心中有着对祖国的怀念，有对梦想未来的迷茫。诗人要借助大自然来思索这些，常常在海边彷徨。在一个夜晚，诗人走在海边仰望漂亮的天空、闪闪的星光，心境变得开朗起来。诗人似乎找到了自我的梦想，于是他在诗中将这种梦想写了出来――那似乎是天国乐园的景象。诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人无限的遐想。街灯则是平常的景象，离我很近，几乎随处可见。诗人将远远的街灯比方为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉，还是诗人想把我引入“那缥缈的空中”在诗人的心中，人间天上是一体的。那缥缈的空中有一个街市，繁华漂亮的街市。那儿陈列着很多的物品，这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有下载后可任意编辑具体写出这些珍奇，留给了我很大的想象空间，我能够将它作为我需要的东西，带给我心灵宁静、舒适的东西。那不仅仅是一个街市，更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对感情生死不渝的牛郎、织女，在过着怎样的生活还在守着银河只能远远相望吗“定然骑着牛儿来往”，诗人这样说。在那漂亮的夜里，他必须在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星，就是他手中提着的...
