管窥世界文化格局山东大学胡志军管窥世界文化格局——破题破题一、何谓“世界文化格局”？与“世界政治格局”、“世界经济格局”、“世界军事格局”相似。世界文化格局：当下或历史上世界文化的构成，文化的类型及其特点、地位、影响、相互关系等。二、何谓“管窥”？“管锥”二字，出自《庄子.秋水》，据记载，魏公子魏牟曾经教训思想家公孙龙说：“子乃规规然而求之以察，索之以辩，是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！”《韩诗外传》中有：“譬如以管窥天，以锥刺地——所窥者大，所见者小。”《管锥编》（LimitedViews）是钱钟书先生生的一部笔记体的巨著，共约130万字，堪称“国学大典”，是其主要学术代表作之一。管窥，乃一管之见。管窥世界文化格局——主要内容主要内容一、季羡林眼中的世界文化格局二、周有光眼中的世界文化格局三、易中天眼中的世界文化格局四、观点比三家，思想更丰富季羡林眼中的世界文化季羡林（1911.8.2~2009.7.11），山东临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长，是北京大学惟一的终身教授。精通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤其精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。管窥世界文化格局——季羡林季羡林眼中的世界文化提要1.着眼点2.文化多元论3.两大文化体系4.两大文化体系的区别5.两大文化体系的关系6.两大文化体系的未来发展管窥世界文化格局——季羡林季羡林眼中的世界文化1.着眼点上下数千年，纵横数万里，目光远大，胸襟开阔。不能就眼前论眼前，不能只局限于近几十年，近百年。要从历史上和地理上扩大视野，从全世界范围内进行最广阔的探讨，否则，就不能清晰地看到问题的全貌，而陷于井蛙的地步，不能自拔。管窥世界文化格局——季羡林季羡林眼中的世界文化2.文化多元论•英国历史学家汤因比（Toynbee）在他的巨著《历史研究》（HistoricalStudies）中，把人类在几千年的历史上所创造的文明归纳为23种或26种，指出任何文明都不能万岁千秋，永垂不朽，认为人类的文明或者文化大体上有五个阶段：诞生，成长，繁荣、衰竭、消逝。•从世界文化多元论出发，世界上的每一个民族，不管大小，都或多或少地对人类文化作出了贡献。有些文化消逝了，但这种消逝是留有踪迹的，踪迹就存在于接它的班的文化中。这其实也是一种文化融合，但却不是对等的融合，二是有主从的。管窥世界文化格局——季羡林季羡林眼中的世界文化3.两大文化体系•自从人类有历史以来，共形成了四个文化体系：一、中国文化；二、印度文化，三、从古代希伯来起经过古代埃及、巴比伦以至伊斯兰阿拉伯文化的闪族文化，四、肇始于古代希腊、罗马的欧美文化。•这四种文化体系又可以划分为两大文化体系：东方文化和西方文化。前三者属于东方文化，第四个属于西方文化体系。管窥世界文化格局——季羡林季羡林眼中的世界文化4.两大文化体系的区别（1）•两大文化体系的区别，随处可见。它既表现在物质文化上，也表现在精神文化上。具体的例子不胜枚举。•两大文化体系的根本区别源于思维模式的不同。东方的思维模式是综合的，西方的思维模式是分析的。•打一个比方，西方是“一分为二”，东方是“合二为一”。•用更通俗的说法来表达，西方是“头痛医头，脚痛医脚”，“只见树木，不见森林”，而东方则是“头痛医脚，脚痛医头”，“既见树木，又见森林”。•说得再抽象一点，东方综合思维模式的特点是，整体概念，普遍联系；二西方分析思维模式则正相反。管窥世界文化格局——季羡林季羡林眼中的世界文化4.两大文化体系的区别（2）•季羡林归纳、引用了郑敏教授在《外国文学评论》1993年第一期上的文章的观点，进一步阐释了两种思维模式的区别。西方思维模式：分析知性（理性）分析力结构主义东方思维模式：综合悟性想象力解构思维•20世...
